大唐第一厨(347)

作者:浮云素

慧空和尚道:“他遇上一不可解之事,信中言我对此事颇有研究,故而想寻我去帮他。”

“莫大郎出此言我哪有不答应的,故而在此辞行,不日便动身前往江南帮他。”

慧远法师点点头道:“尽管去吧!”

慧空刚准备走,慧智就开口了,内里的观音菩萨沉吟许久,终于准备引荐一人。

他道:“且慢。”

慧空身型一顿。

“我有一友人,对奇技淫巧也很有研究,在世之人中,难有能超过他的。”

“此人又对莫大郎仰慕已久,早就望我从中引荐,先前因莫大郎远离长安,故实在找不到时机。”

“此番下江南我有一不情之请,望慧空师弟能带我这朋友同去,必有所裨益。”

慧空当即点点头道:“大善。”

“莫大郎信中便有言,若我有熟识之能工巧匠,又愿共同研究此事,便尽数带来,待解决问题,定有重金酬谢,他日罐头问世,也会助他声名远扬。”

名和利都有了,这样即便是与莫文远素不相识的匠人,也有愿意帮忙的。

慧智法师笑道:“我这朋友与俗流人不同,眼中既无名利二字,也对金钱无甚执念,只是好钻研技巧,若罐头真如你所说的神奇,能帮上莫大郎已是他所愿,且别说报酬之事。”

且别说是慧空和尚,就算是慧远和尚听他说话都要肃然起敬。

“乃真风流名士乎!”

……

慧智和尚,或者说是观音菩萨推荐的那位精通奇技淫巧之人,与莫文远还有一面之缘。

他趁着夜色脱下慧智的皮子,飞奔至天庭,直接找到了身材高大,肤色古铜的神农。

神农即为炎帝,便是在能人辈出的天庭,都是实打实的天才,按照传说所言,上古时代的人类文明,有一大半都是他建立起来的。

亲尝百草,治病医疗;刀耕火种,开垦田地;制陶制炊,拓宽饮食……

神农才是真正的全才啊!医师、农学家、发明家,名头一个不少。

见观音菩萨找自己,神农也很惊讶,直问道:“找我何事?”

观音说了莫文远此时正在做的发明,不出他所料,神农一口应下:“成!”

“我即刻便下凡间。”

……

慧空和尚与神农走水路下江南,一路上两人交流良多,慧空且不用说,早就被其丰富的知识折服了。

神农则心道人族果然是人才辈出。

他自己曾经也是人族一员。

莫文远掐时间骑中黑羊行至港口,看见神农也不很惊讶,他只当对方是慧空找来的,手艺优秀的匠人,能够助自己一臂之力。

大黑羊看见神农,只觉得似曾相识,也没有认出。

他是有传承记忆,然传承记忆中的神仙多是先天便存在的,神农以前曾是人族部落的首领,饕餮前身也只与其有一面之缘,故而不曾有深刻印象。

莫文远与慧空经久未见,此时先打招呼,随便变道:“这位……”

“乃是慧智师兄之友,精通鲁班之道。”

神农点点头道:“称我连山便可。”

神农氏有很多别名,什么连山、列山、魁隗,只需要找一大众些的当托词便是,果然无论是莫文远还是大黑羊听了,都没觉有甚问题。

他在成神前为人身,若有心便可将神异之力收在身体中,饶是大黑羊五官灵敏都无甚感觉,三人一羊走在路上时,莫文远便已说了现在的研究进度,还说为难他们的难题,他道:“我欲做一可开罐之物。”

他道:“不仅要能做出来,原料还不可贵重,需是每家每户买得起的。”莫文远心知肚明,做出来其实不难,麻烦的是后者,压缩成本的要求让选材变成了一个大问题。

慧空与神农听后却不觉得有甚问题,甚至很能理解莫文远之想法。

“原料多矣,一个一个试过再说。”

……

涉及技术工种,莫文远就不好插嘴了,只见慧空与神农一通扎根进工坊,与其他匠人同吃同住,他一个人在外也无所事事,便想着法琢磨适合放在罐头中卖的吃食。

像是普通的菜肴是能进罐头,不过此些吃食在吃与保存的基础上,还多出了享受的成分,价格肯定要高昂不少,追究罐头诞生之原因,更加重要的应该是储存保鲜,还有足量。

莫文远站在灶台前,冒出了忧郁的鼻涕泡泡,大黑羊看着他,“咩咩咩咩咩咩咩”直叫唤。

莫小远,怎么了?

莫文远长叹一口气道:“没什么,不过感叹我难道不应该是个研究天下美食的厨子吗?”现在竟然全面发展,百花齐放,从单纯的做美食上升到了食品民用环节了。

但是他会不研究吗?怎么可能,说到底莫文远心中还是很有利国利民之心的,要不然他做菜就好了,何必西天取糖还研究罐头?

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