我下错了系统(193)

作者:风雨琉璃

一个说:这确实算是个不错的想法,只是这雅趣什么的,好像也是要银钱支撑的吧,三清观那里能撑的起?

一个说:咱们好在是弄了个园子,不然这要真做起来,自家好像有些拿不出手啊,骨笔什么的,听着就不够雅致。

只有阿木这会儿急的不行,在门口探啊探的,好容易让自家师傅注意到了自己,才插上了一句话。

“为啥你们想的都是给男人传道,就没一个往女人身上想,往这女人身上使劲的?”

女人身上使劲?明道人和泉道人都有些懵,这和女人有什么关系?如今又不是盛唐时期,这些人大门不出二门不迈的,能提供多少香火?

看着他们不以为然的样,阿木都不知道说什么好了,这算是大男子主义形成的惯性思维不?

“关系可大了,因为佛家那边去拜佛的人最多的就是女人啊!那些婆婆太太的,有时间,有私房钱,给香火钱最是大方了。”

嗯,这个,这个,他们好像真是没怎么注意,有这个事儿?

呵呵,这个你们说呢?

第90章 谁更有钱-补全

自古以来,男主外,女主内似乎就是个铁律,谁也不会觉得有什么不对,而由此延伸出来的一家之主的概念,更是让无数人觉得执掌一家一户财政的,必定是男人,可事实真的是这样吗?

呵呵,那我们先来看看女人手里有多少钱的问题。当然前提是那种家里日子还算是好过的,贫困户不在统计之列,以为那样的人家,除了在吃的上头争一口,其他真心没什么好统计的。

女人吧,要说没出嫁的时候,说女人手里没钱,这个可能还算是实话,毕竟这年头重男轻女嘛,即使家境好的,能给的待遇也就那样了,零花钱就是个样子,能过年过节什么的,给个红包,给点首饰,都是属于待遇不错的了。

可到了出嫁,那就不一样了,首先这个嫁妆,那是专属于女人自己的,谁也别想沾手,哪怕是一上来就盯着儿媳妇嫁妆的恶婆婆,若是没点手段,没点借口,想从性子强些的儿媳妇手里抠出来都难,指不定还会被捅出去闹个灰头土脸。(自己傻,乖乖奉上的不算啊,这样的,活该就是被吞的命。)

手里有嫁妆在身,底气十足的妇人,只要知道些算计的,十有八九会这么操作:将嫁妆变成可逐年出产利润的庄子铺子,甚至是田产,然后吃喝花用全用婆家的,丈夫的。谁让男人养家也是天经地义的呢对吧。

若是本事再强些的,拥有了管家权利的媳妇,那日子可就更好过了,王熙凤那样,管家管的嫁妆都搭进去的,毕竟是少数,王夫人那样管家管的小金库扑出来的也是少数,多数都是贾珍媳妇尤氏那样,日子不愁,出手还算宽裕,偶尔还能接济娘家那种。不说油水多少吧,反正能攒钱就是了。

至于再往上?到了当婆婆老太太的地步,那日子不用说自然愈发的松散了,像是贾母,史老太君,她就是嫁妆再多,那动不动赏出去的好货都是从哪儿来的?不是管家的时候的油水,就是丈夫给的私房,再或者儿子闺女等等孝敬的好货。

这么一算,你说这些成了亲的妇人,这些上了年纪的老太太,手里有没有钱?继续借鉴红楼,看看贾琏花钱的那个憋屈,看看贾赦买个扇子都要用手段的尴尬,和老太太,和其他当家主母比较一下,谁更有钱?

当然有人会说了,那是特例,那是贾家是个奇葩,一般人家不这样,比如严嵩,严世蕃父子,这些日子过得多奢靡,出手多敞亮,这样的不都是男人在外头撒钱?呵呵,话是这么说,可是,你们大概不知道,人家严嵩那是气管炎,一辈子就一个媳妇,你说他家谁管钱?估计除了外账房,那就没他插手的地儿。古代当家媳妇管家,那可是连着祭田什么的账本都是在她们手里的,你不信?不然你当为啥秦可卿死后回魂,要找王熙凤说祭田的事儿?

至于严世蕃?他可是严嵩的独苗苗,这样的能缺钱?再说了,作为实打实的小阁老,朝堂有位置的侍郎,他老子的军师代言人,他花的有几成是家里的钱?又有多少享受是花钱的?几乎都是别人孝敬上来的,背负着给皇帝找钱和当刀子踩人的他,那样的钱,说一句不花白不花似乎都不为过吧。

倒是很多中等人家,更能体现这种家庭构架下的经济分配。男人在外头应酬交际看着好像挺敞亮,可事实上钱袋子却十分的紧张,还要想着挣钱养家,想着家中产业的维护,想着孩子上学的束脩,想着闺女的嫁妆,想着家中大小老婆的买买买需求,最后掏空了自己,满足了所有人!十足是“我辛苦养家,你貌美如花”,以及“一时装逼一时爽,回家算账哭断肠”的现实版。

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