驸马要上天(种田青铜时代)(6)

作者:绝歌

每天的朝食很公式化,他的二哥早就分家出去了,不在家里吃饭,大哥带着正妻和儿女们过来,大家相互行过礼之后,就默默地各自吃饭,吃饭不准说话,吃完行个道别礼,走人。一家人之间可以说是毫无交流。

至于下午那一餐,称为辅食,想什么时候吃就什么时候吃。通常都是待客的时候就顺便吃了,没客人的时候,饿了自己叫餐,除了待客,吃的都是早餐剩下的。侯爵家,竟然还吃早晨剩下的食物,这也让裴三郎震惊了。

他的四岁生涯就是在镇武侯夫人的院子、学堂和校场间行走,每天相处时间最长的就是文武课的授课老师。

他学完了《君天说》,便开始学《祭乐》,其实就是音乐舞蹈文化课。学唱祭祀歌谣,还要伴随着扭扭跳跳,舞姿要热情奔放豪迈要显得有充满生命脉动力量,形象点说,就像跳大神。

这里的祭祀歌谣极多,有祭天的、祭大地的、祭太阳的、祭月亮的、祭风、雨、雷、电、水、火大自然力量的,还有祭皇帝的,祭皇帝又分成祭生前和祭死后,跳错了要被杀头的祸及全家的。祭完这些,还有家祭,祭祀自家祖宗和父母亲的。祭父母又分成生前祭和死后祭,由继承者跳祭祀舞。

镇武侯家有资格跳舞的只有镇武侯和他的嫡长子镇武侯世子。

裴三郎暂时是没有资格跳舞的,除非他大哥和二哥都不在了才轮得上他,为了预防他万一用得上,他也要学。

终于,他五岁了。

这天镇武侯给他举行了总角礼,把他披散的头发扎成了两个小发髻,头顶正中间一左一右各顶一个,活脱脱的顶了对小牛角。

他举行完总角礼,正式成为总角小儿,被挪出镇武侯夫妇的院子,有了自己的小院。

照顾他的人由两个奶妈子和两个健仆,增加到两个丫环、两个小厮、四个健仆。

丫环和小厮都只有十二三岁的年龄,言行举行跟之前的健仆奶妈子一样如同没有感情的工具人,恭顺无比。

说到他的院子,他就大概能看出这个世界的生产力成什么样。

他的房子是土木结构、草棚顶,地面是夯土,屋子里铺了层木地板,会有人每天跪在地板上用粗麻布仔细擦。房子的墙是由木板夹着由泥土混着秸秆制成的土木墙,院墙则是就是秸秆混着土夯成的土墙。下雨就满地的泥泞,大风天到处都是风沙。

屋子里没有床和椅子。床叫睡榻,是靠墙铺的厚实毛皮,冬天盖的也是毛皮,夏天则是丝帛制品。有蚕丝织成的蚊帐和帘子挂在屋子里,显得略微高大上一点点。

他的房间没有隔断,一个大通间,没浴室没厕所,迈进门一眼看完屋子里的一切。桌子是吃饭的矮桌,再加坐垫,外加几口放物品的箱子。

这世界落后得让人彻底的无话可说。

他作为一个刚满五岁的娃,哪怕有了自己的屋子也依然没有发言权,每天依然是在镇武侯夫妇院子和文武课堂打转。他下课后想逛去厨房或者是仆役们的地方看看,还没到门口就被人跪着拦下,那是下等人住的地方,他作为贵公子不能去。

贵公子?裴三郎无力吐槽。

《祭乐》学完就是学《礼法》,也就是礼与法,这个世界的礼与法是捆绑在一起的,三六九等制度极其森严。王公贵族为上等人,士人、工匠、商人为中等人,地主、平民、奴役为下等人。

皇帝是所有人的天,在阶层之上。

第一等级,是天家子嗣,皇帝的直系子嗣,称皇族。

第二等级,皇帝那些封有王爵或公爵位的亲戚,称王公。

第三等级,则是因功封侯的那些,侯爵是世袭的,但无论生多少个儿子,都是按照嫡长制执行,只有一个儿子能袭爵,其他的儿子只能谋官,称为士。

皇族、王公、勋侯,为上等人,除非是以下犯上之外,杀人不犯法,打死人不赔钱。

裴三郎作为嫡三子,是没有资格袭爵的,甚至连一个荫官的位置都让比他早出生的二哥给占了,他只能走捐官的路线,也就是说花重金买官,入士。如果不能入士,就只能沦为匠人,例如成为披甲人,也就是投军,或者被人聘去授课,就像他的文武课老师一样。如果文不成、武不就爹妈还不给钱财土地的话直接掉到平民阶层,要是犯罪或者是被人掳走了,那就沦为最下等的奴仆了。

这个大凤朝的官职是明码标价的,给的钱越多,能买的官越大,越往上的官职越贵,如果长得不合皇帝眼缘的,他还能当场提价以及拒售。

科举制度什么的,没有!

文字是只有贵族才能学的,能懂文字,能跳祭祀舞,那是身份地位的象征。

绝歌小说推荐: