穿回原始部落当首领(基建种田)(67)

作者:七团毛茸茸

洪说话的时候不大自然,好多年没有被族人这样子关注过了, 还,还挺紧张的。

南崽没有催促, 而是耐心的等待洪阿贡说话。

“就是, 刚才在开会之前的路上和几个自己住的老野人,也聊了聊,大家觉得, 一个野人住这么大的房子, 好像有些,有些个不大习惯。”

洪明白, 搬进村落, 不管是从安全的角度, 还是生存的角度, 对于野人来说都是好事情。

但是老伙计们的孤独和心情恹恹, 也都是真实的。

洪对南崽有种盲目的信心, 总觉得她一定有好法子。

钧小南细细听完之后, 先把问题在自己的本子上记录了下来, 然后又默默的加上了自己的两条解决办法。

其实这件事钧小南确实考虑过了,蓝星现代社会也存在这种, 弱势群体的关怀问题。

但是她并没有直接把自己的解决办法说出来,而是鼓励在坐的各位部长和主任们积极发言, 各抒己见。

“大家都有什么看法, 尽可以畅所欲言, 我们一起讨论。”

其实要说这个事情, 目前村委会里的野人, 除了洪以外,就属老首领稳最有发言权了。

因为稳也是寡居了很多年的老野人,但他和洪不一样,他有身为前任首领的责任感。

即使退任后,也一直在忙来忙去,参与到部落中的各种大大小小事情中,这个问题没那么突出。

就说今日,稳从下午,就一直在南崽家里讨论村里的各种事务,自己的新房子还没进过门儿呢,连行李都还在钧小南那里。

可是洪的感受,一说出来,稳就能明白切身的体会到。

以前,虽然跟族人们住在一起,但是大家其乐融融和家人团聚的时候,稳心里那种说不出的孤独,和对去世亲人的思念,也确实是萦绕在心头,难以排解的。

可具体要怎么解决,稳一时间,还真拿不出好办法来。

财务部的部长岑,也就是先前小商店里的售货员,经过了这么久的卖货时间,账目记得清清楚楚,从来没出过一次错账,数学成绩也名列前茅,因此成了财务部的负责人。

岑虽然没有失去过雄性,但也活了150多岁了,经验毕竟比万他们这样的“毛头崽子”多一些。

而且也许是雌性野人天生情感丰富,她平时对于生活中各种事情的看法,角度也会不同于差不多年纪的雄性们。

见众人都低下头苦苦思索,似乎没有什么好方法,岑就率先说了下自己的想法。

“不如,把寡居的老野人,接到其他野人家庭里,共同生活。”

“这样,大家可以互相帮助,相互照顾。”

以前,燃部落对于这些几乎没有打猎能力的野人,一般是由部落里统一发放食物,但分量自然要比出力多的壮年野人少。

有时候实在吃不饱,或着东家分口肉,或着西家分口果子,差不多也就活下来了。

老阿姆岑的意见,几乎就是过去的方式,结合现有村落的居住形式,改良后的结果。

但这种做法能够成功实行的基础,是族人们的善心,以及不存在私有财产。

且只能保证弱势群体活下去,却不能保证过得好。

如果只有燃部落的这几个寡居老野人的话,钧小南是可以放心交给族里的其他家庭的,甚至她自己就可以照顾的过来。

大家相处这么久了,相互之间有感情,而且燃部落的族人仁善,老野人不会过的太差。

但若是算上,马上就要搬入村里的另外两个部落,以及以后会搬进村里的其他大大小小部落,这样没有得利的一刀切方式,就有些不太合适了。

比如开始,有些家庭也许是好心,接纳了寡居的老野人。

这个时候,老野人的身体可能还算不错,能够帮家庭干一些打扫卫生,甚至是带带幼崽的事情。

但时间长了,等到老野人完全失去行动力的那一天,难道这个家庭,也能保证一如既往的当作亲人一样,细心的照料老野人吗?

答案是不确定的,这世上最难预测的就是人心。

蓝星还有句话叫做“久病床前无孝子”,何况还不是亲生的。

但是钧小南听后,却没有当场否定老阿姆岑的话语,而是鼓励的看向对方,回以微笑。

“说的不错,大家要学习财务部长岑,积极表达自己的看法,并且参与讨论,这样,才能更客观的做出决定。”

岑受到了表扬,不好意思的笑了笑。

虽然身体年龄上,南崽比她要小了130多岁,但不知为什么,自从南成了圣女之后,她相处之时,经常忘记对方还是个未成年的幼崽,反而下意识的把南当作首领一样的存在。

“来,都别拘谨,时间也不早了,我们一边吃晚饭一边说。”

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