原配宝典(627)

作者:寒武记

  许言邦见机极快,忙拣起这个千载难逢的机会,跳起来道:“三弟伤心了,我去劝劝他!”说罢一溜烟就跑了。

  王家的嫡长子王文林只好讪讪着道:“许伯父的几个儿子虽然不是同母,真是兄友弟恭,比同母亲兄弟还要和睦。”

  许绍大是感慨,捻须说道:“世侄此言不虚。我这几个儿子,确实兄弟情分还不错。”世家大族,最忌祸起萧墙。只要内部能够拧成一股绳,外面的风浪再大,都是能够渡过难关的。

  王之行和王郑氏这才回过神来,对许绍歉意地道:“许兄,真给你添麻烦了。其实我们真的没这个意思……”说着也觉得心虚,忙转了话题:“你家三郎如此聪明伶俐,又生得好样貌,真不知哪一家的姑娘能够配得上他。”

  许绍呵呵笑了一声,没有接话。

  许言辉笑着道:“他才八岁,还是小孩子,考虑不到那么远。——来,大家吃菜。”轻轻把过节揭了过去。

  王之行和王郑氏就坡下驴,拉着王芳华坐下,将刚才的事绝口不提,和桌上的人高谈阔论起来。

  王之行故意道:“许兄,不是我多嘴,如今崔家三郎来势汹汹,他的意思,大家差不多都知道了,就是不知道许兄打算怎么办?”

  许言辉知道说的是崔家三郎觊觎朔北都护府都护的事儿,便沉吟说道:“这事儿还要看陛下的意思。不管是崔家三郎,还是我们家老二,都是陛下的臣子。朔北都护这个位置,也是陛下的。陛下嘱意谁,就是谁的。陛下不嘱意你,争也没用。”

  王文林听了,大起知己之感,端着酒杯来到许言辉的矮几前,对他敬道:“许兄说得这话着实透彻,我们太过心急,倒是落了下乘。”

  许言辉没有就接过王文林手里的酒杯,只是似笑非笑地道:“其实这件事,是我们家和崔家之间的事儿,跟你们太原王氏,关系确实不大。”

  王芳华忙着要改变刚才在许绍心里留下的坏印象,忙道:“我们是为你们许家着想。崔家本就势大,如今又出了太子妃,着实无人可挫其锋芒。”

  王之行笑吟吟地看了王芳华一眼,赞许地点点头。

  王芳华心里大是镇定,便又道:“其实,我们还知道一个消息,不知许伯父和许世兄是不是知晓。”

  “什么消息?”许言辉从王文林手里接过酒杯,一饮而尽。

  王文林放下心来,知道许言辉喝了他敬的酒,就表示既往不咎了。

  许绍也看向了王芳华。

  王芳华跪坐在面前的矮几之后,侃侃而谈:“我们刚刚得到消息,太子殿下已经向崔家三房下聘,要拼三房的嫡长女崔莲莲为侧妃。”

  ※※※

  PS:说说这个文里的士族世家的概念。看见书评区有些妹纸表示不解,说千年世家应该是规矩严格的,千年世家女怎么表现得像穿越女巴拉巴拉。俺觉得这是有个思维上的误区。

  首先这里的世家是自魏晋南北朝以来的士族门阀世家,不是明清时期发展出来的书香世家。书香世家当然是以规矩礼仪为准绳的,但是士族门阀世家是以血统为依据,不是以个人素质为依据。

  士族门阀的规矩,从来都是让寒门庶族执行,不是让他们自己执行的。

  书香世家讲究礼仪传家,并不是一个固定的阶层和概念。普通人家可以通过自己的努力,跻身这个阶层。

  而士族就不完全不一样。对于士族来说,你在最初士族兴起的时候输掉了起跑线,基本上就没有任何机会再跻身其中。

  兴盛于魏晋南北朝,最后在唐宋时消亡的士族门阀,从来就不是讲究的礼仪规矩,而是讲究的血统和权力。他们能传承千年,靠的就是把持朝政。

  隋唐以前,皇帝的废立很多都是操纵在士族手里,形成所谓“王与马共天下”。士族靠的是血统出身,就能堂而皇之享受各种特权和社会地位,他们不是靠的个人素质哈。而且士族本身传承到隋唐的时候,已经腐朽到不能再腐朽,不管是他们的礼仪风范,还是他们的身体素质,都完全不能跟寒门庶族竞争,所以才走向消亡。

  士族兴起的时候,就是以做官为依据的,他们是一伙从把持政权中得到绝对好处,然后企图把这个好处给自己的子孙后代固定下来的狭隘自私的人。小伙伴不信可以去度娘。不要以为传承千年的士族了不起。士族当然有优点,比如追求个性的解放,很多特立独行的士族中人得到尊重和追捧,也没有“女子无才便是德”的荒谬言论。

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