不专一(364)

作者:九纵

  梦魔跟白雁吐槽:“你们道教都是伪君子。”

  白雁一丝不苟地扮演着无海,在气势汹汹的宗主面前不卑不亢:

  “施主所为何来?”

  宗主让身后的狗腿先退下,孤身一人向无海走来,在一步之遥的地方停下。

  他道声无量天尊:“贫道无意打搅,只想带走一人。”

  无海把身后的梦魔挡得更严实:

  “苦海无边,须得给人一个回头的机会。”

  宗主冷哼:“此乃我道门之事,佛门还是不要插手为好。”

  无海道声阿弥陀佛:

  “众生平等,入了这个门,又入这个门,入来入去不过是从生门到死门。”

  梦魔在他身后喟叹:白雁说得挺有道理哇。

  宗主噎了好一会儿,只能叹气:

  “本是道门孽障,何须大师费心?”

  无海不惧隔行如隔山,开始与他论道:

  “我佛普渡众生,不知贵教如何?”

  宗主侃侃而谈:“我等修身养性,传道世人,我等替天道执法,以奖罚教化民众,不似贵教只知怀柔,一味施舍。”

  无海很懂:“你们是执法机构,我们是教育机构。”

  宗主不屑:“你们算哪门子的教育?传道授业是要讲机缘的,难道什么阿猫阿狗都能渡化?普渡众生根本就是个笑话!”

  无海语塞。

  梦魔知道白雁演不下去了。道门传承数千年,从来只找命中注定的继承者,白珍白翩无一例外。

  无缘不渡。

  佛道两教实在不同。

  比如讨饭,在道家是修炼的法门之一,并不要人供养,若讨不来就去抢。但佛家要供养,从不讨饭,从不讨生活。

  世人供养佛家,佛家还以福报。道家伸手去拿,修炼的是自身。

  梦魔出身道教,道教却不会渡化他,好不容易来到佛教,仍始终隔了一层。

  这就是龙行者与唤龙者出身不同的原因——佛道本该并济,执法应兼教化。

  龙行者执法,使天下人不敢作恶;唤龙者教化,使天下人乐于行善。

  在这个梦境之中,汇集无数玄术师怨气的梦魔,便是佛道应渡的众生。

  他不是有缘人,却是必渡之人。

  无海思定,则又辩驳:

  “他本是可渡之人,因偏见到了如今,如今再不渡他,必成滔天劫祸。”

  宗主负手而立,眼中深沉无波。

  “你待如何?”

  无海微微垂眼:“且让贫僧带他去看众生。”

  宗主嘲讽一笑,便就同去。

  无海先带梦魔回到他讨饭的地方,那里是最穷苦潦倒的众生。乞丐们为了一个馒头斗殴流血,一根竹竿就能成为杀人的利器,要饭时又能博人同情地屈膝。

  这是一个弱肉强食的环境,每个人都表里不一,看上去是弱者,实际上是恶人。可他们的恶,却是为了生存。

  一开始为了生存的恶,很快就成为习惯。当乞丐成为一种职业,讨饭的可能比施舍的更有钱,他们不再为生存烦恼,而是执着于让更多人沦落——利用乞讨之便,拐带人口,劫|财|劫|色,他们做尽一切恶事,直至行恶成为乐趣。

  他们早已忘了自己是怎么变成的可怜人,他们最终成为当初自己最恨的人。

  梦魔看了也有些感慨:“这也没办法,回头太难了……”

  无海再带梦魔去看普通人的生活。

  那是一个玉雪可爱的小姑娘,有温柔善良的母亲,有强壮能干的父亲,她出身富庶,丫鬟成群,每日最大的烦恼不过是多掉了一根头发——她怕影响她的美貌。

  小姑娘被所有人宠爱着,性子十分娇纵,逛灯会时跟家人走散,落到了伪装成乞丐的人贩子手里。

  从此她的世界里只有黑暗,再不见光明。

  她被卖到妓院,挂牌接客,小小年纪饱受摧残。她没有自由,日夜被困在方寸之间。直到她染上了花|柳|病,大冬天被老鸨扔到了大街上。

  这时她又遇到了一伙乞丐。他们并没有对她如何——很明显她已经毫无价值。

  只有一个小乞丐对她很好。每日会给她送吃的,偶尔还会带来几副药。她喝着苦得不能再苦的药汁,突然觉得这样也很好。

  梦魔苦笑:“可惜……”

  陶光不是那个小乞丐。

  梦魔已经明白这个梦境的意义何在。

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