纸上人+番外(240)

作者:脂肪颗粒

  而后世人可以从更深层次去了解东瀛这个国家,去了解他们的思想。后世的东瀛普遍认为,当时全亚洲都那么弱,都在被西方殖民,只有东瀛最qiáng大,所以它一个国家肩挑起了振兴亚洲的责任,不认为那是侵略战争,而是把亚洲从西方的殖民主义里拯救出来的一场神圣之战。它给这场波及半个亚洲的战争找到了所谓的内在合理xing,但其实这根本是一种诡辩,可是在当时却说的那么义正言辞,欺骗了无数东瀛百姓,让他们相信了这是一场正义之战。

  而且东瀛这个国家它有一种‘耻’文化,就是只要不qiáng迫它,它就硬扛着不承认做错了。

  而东瀛人的个xing就更极端了,他们认为幻灭是一个很美的过程,这也就可以理解他们为什么喜欢樱花,喜欢武士道jīng神了,因为他们把这个当做一种美学,比如一个工程师要做出最美丽,最漂亮的飞机来,但却是拿来去死。在东瀛的很多文学作品里,都可以发现一个现象,他们竟然把死亡描写成一个很美丽的过程,甚至连战争都被描述的很悲壮,很美,所谓只追求那幻灭的一刻。这样听上去仿佛是很触动人心,但仔细想想,这很悲观,很绝望,很变态。

  这是另外一种意义上的喜欢走极端,有一段时间,华夏人特别崇拜东瀛人,认为他们非常严谨,无论生活还是工作,都很jīng致,做一件事qíng一定要追求完美,追求到极致,会因为一个螺丝的位置不对,而重新设计心神战斗机。哪怕自杀,也要把鞋子摆放得整整齐齐再死。这些赞扬东瀛人严谨的话一开始还可以唬唬人,但仔细斟酌斟酌,一个螺丝的位置不对,如果不影响大局的话,你换个地方开孔就可以了,为什么要直接推翻了,重新设计呢?

  似乎做什么都很喜欢追求极端,倒也不能说他们做错了,因为中庸也不一定就是对的。

  这部《醉拳》当时为什么引起了东瀛人那么大的反弹,甚至用来威胁华夏人,说他们很失望,因为华夏人居然是这么看他们的。

  其实也可以理解为,雪兰把他们民族中的xing格特征揭露了个彻底,所以他们才如此不能接受。

  而最不能接受的或许是,雪兰在故事中很详细的描述了一个日本商人怎么侵吞华夏资源,挤占华夏市场的事qíng,更何况这个日本人还为此将一个家族上上下下杀了个jīng光,这样的剧qíng会引起华夏人对东瀛人qiáng烈的反感和憎恶,并且也会警惕他们在华夏的商业行为。

  本来这些剧qíng穿cha在小说当中,如果不细心阅读的话,也许很难看懂,但是被《文学报》单独拿出来稍微一分析,人们很快就能看出雪兰的言外之意。

  在文章的最后,《文学报》做了这样一个总结。

  “东瀛人的野心早就昭然若揭,这些年来他们在东北的所作所为无不彰显了他们对华夏的贪婪意图,只是华夏人闭目塞听,视而不见,或者说华夏人不愿意相信,不肯相信,把láng子野心当成友好邻邦。明明显而易见的事qíng,却要一直等到枪pào打到了家门口,才反应过来身上疼了。”

  作者有话要说:

  《文学报》这份报纸一出,立即引发了làngcháo,人们不能接受这样一本书竟然被腰斩,被禁了。

  一个看出东瀛láng子野心的作家,写故事告诉国人,不要相信他们,他们对我们的国家做下了许多恶事,并且一直虎视眈眈地看着我们呢,早晚会对华夏出手的。可是华夏的某些人却说,这个作家妨碍了两国邦jiāo友好,所以这部作品不能再写了,禁了吧。那么现在呢?难道说是这本书引起了两国的战争吗?

  义愤填膺的华夏人一时间把枪口对准了当初下令禁书的人。

  ☆、第112章

  为了尽快在美国获得成功,雪兰这两年来付出的辛苦是普通人难以想象的,她几乎从早到晚对着打字机,所以才能在这么短的时间里让两部书大获成功。当然她的成功离不开布兰妮,这个女人让人佩服的地方不是她像男人一样能闯dàng事业,而是她有一种寻常人难以企及的jīng力,她几乎把所有的时间都放在了工作上,哪怕出门吃饭也是为了谈生意。

  一本书想要流行起来,少不了背后的推广,只要推广的好,哪怕书的水平有限,也可以造成很大的轰动。布兰妮就是可以推动流行的人,只不过她比其他书商走运的地方是,她遇到了雪兰,而雪兰有实力,她让流行长久存活,而不是转瞬即逝。

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