破阵图(610)

作者:青山荒冢

三宝师是与远古诸神同时代诞生的高等存在,却与神明不同,他们承天地人三元而生,比神明更接近法则,可在那个时候诸神分割三界,三宝师的灵源也被祂们压制,直到诸神陨落才逐渐化形。

按理来说,三宝师与神明的关系颇为微妙,既然神明注定消亡,他们也不该加以干涉,可是常念作为天法师,拥有预知未来、推演命运的力量,当他在北极之巅化形出世,就预见了一个极其糟糕的未来。

“常念预见了归墟魔族突破壁障,入侵玄罗人界。”琴遗音低下头,“自阴神陨落之后,归墟群龙无首,随着新世界运行发展,源源不断的秽气涌入吞邪渊,孕育出比远古时代更加强大繁多的魔物,魔族三尊亦是在那时崭露头角,其中罗迦尊的魔力最强仅次于神,非天尊与优昙尊这对双生兄妹掌管恶欲与幻法,足以侵蚀众生心相,若以三宝师之力或能与其相抗,但是……”

三尊能以雷霆手段统御归墟,三宝师却不能血洗异议号令玄罗,强制集中与分散共存,这是魔与道最本质的区别,也是玄罗面对归墟最大的弱势。

“那时候人族初生,静观尚幼,常念就与净思带着他丈量玄罗每一寸土地,以期看尽众生轨迹,可他所预见的未来竟是大同小异,说明归墟入侵之祸乃天意注定的劫数,无可避免。”琴遗音的手指抽搐了一下,不知是否冷得厉害,“在那无数条暗道中,唯一被光明笼罩的路便是……以神道凌驾于五境之上,约束四族,收拢天下势力以抗归墟。”

那个时代,五境四族之间纷争不休,任何一方都不可能做长久王者,若面对外敌必将各自为战,然后被逐个击破。在这种情况下,常念要想将玄罗势力归拢到一处,就必须先找到那只能够掌控天下的手,除却沉睡于北极之巅的道衍神君,别无他选。

暮残声忽然想起,自己来时与常念不欢而散前的最后一句话——

“你看到了无数种未来,可曾为其中一种倾尽全力?”

他以为常念始终是漠视者,却没想到天法师才是那个最初想要改变未来的存在。

“道衍的沉眠是受法则桎梏,天道不允许超越众生的神明出现在不属于祂的时代,常念要想将祂唤醒就必须让祂被天道承认,而在新生的世界法则中,寿命短暂却会不断进化的人族得天独厚,是为气运之脉。”琴遗音眼中冷色尽现,“于是,常念策划了创神局。”

要让道衍复苏,必先让道衍由神化人,托庇于人族气运方得天道认可,但是神与人的差距犹如天堑,倘若道衍当真成了生老病死的凡人,也就不可能达到常念的期望。

最重要的是,神明实力卓绝心性漠然,视众生如蝼蚁,虽有万象蜗在,他却只有承载世界而无护持万灵的职责,常念必须在神人之间架构密不可分的因果联系,才能保证归墟来袭时,道衍不会袖手旁观,

琴遗音轻声道:“创神之局大体分为两步,一是让道衍转生为人,二是让转生之人重登神位,以此创立神道,以香火缔结契约,是为神人相应。”

欲立信仰,先定道统。常念趁人族未成气候、静观实力尚弱,抢先将神道教义渗透到人族之中,夺得教化功德,使人族启蒙之思、造字之文、传说之事莫不与神明有关,“人为神之后裔”更成了一种思想传统,经过几代传承,神道教义在人族根深蒂固,在常念以《忘生忘我经》点化北极人族之后,神道更是名声大噪,哪怕妖族与怪族尚存疑虑,也不会轻易置喙。

于是,常念就准备开始让道衍转生。

“……即便转生为人,神明的灵源并非寻常女子可承受,常念观测五境未得人选,就在这个时候,他遇到了优昙尊。”

说到此处,琴遗音的语气里流泻出杀意,令暮残声都触目惊心。

在诸神陨落之后,净思与优昙尊可谓三界最强大的两位女修,分据道魔之巅,若论战力,净思强于优昙尊,可优昙尊作为幻法之祖,天生拥有不死之心,纵然杀她千百遍,她亦能无数次卷土重来。

常念想要唤醒道衍,自然不是让仅剩的神明作为战争消耗品,他希望道衍能够长久坐镇三界,就必须让道衍拥有不死不灭之躯,优昙尊因此入了他眼,而在当时,归墟魔族已经开始了入侵玄罗的前期部署,优昙尊便在浮梦谷以香火道法契约辛氏一族,将此地作为魔族偷渡、刺探玄罗的据点。

她的做法十分隐秘,却瞒不过常念一双天眼和净思对大地的感应,净思当时就想要动手铲除祸患,哪怕将浮梦谷夷为平地也在所不惜,可是常念清楚此战无可避免,纵然斩落了这一遭,也只会让魔族的行动愈发诡秘莫测,徒增变数。

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