夺凤台(1719)

作者:杨酒七

燕千扬也提出了自己的见解:“其实就算女子不上朝为官,生活中也可以有其它的事情做。只要开放更多能让女性参与进来的行业,女性就可以不用再围着男人和孩子打转。

就像你的永安县,你说过的幼儿园,养老院,这些都是可以向各地推广实施的。”

九皇子接着说:“除去读书,还有其它行当。比如有人读书不行,但刺绣行。虽然现在也有绣娘,但普遍来说地位还是相对低等。所谓士农工商三六九等,只要这种观念摆正了,不再为各行各业划分等级,不再歧视女子就业,天下自然会越来越好。

而且就算女子不能科考,她们读书也应该有其它的用处,甚至可以为女子单独开设考试制度。比如书院留用女先生,自该有一套留用的标准,这个就需要考试来定。”

几人越说越起劲,陆辞秋甚至还端了瓜子出来一边嗑一边说。

她觉得应该对女性就业更加宽容一些,各行各业都应该让女性参与进来。

比如说酒楼可以有女厨子,也可以有女伙计。一些首饰珠宝铺子,售卖人员更应该多增加女性。应该让各行各业都像她的回春堂一样,女性就是平等的在工作,没有任何人会笑话,同样的也不需要任何人多加照顾。不管男女,出来做事就平等,竞争也是平等的。

还有永安县的幼儿园,所有的育儿教师都是女性,这个是行业特点。但也不是说男性在这里就发挥不了作用,一些特殊的课程,比如说体能课,骑射课,基础武功课,这些都可以由男性老师来担任。但如果男性竞争不过女性,考试考不过女性,也来不了。

再比如说现如今那些高门贵户关起门来就知道宅斗的夫人小妾们,她觉得可以让江皇后和宫里的妃嫔娘娘们都来起个带头作用。只要把娘娘们在读书的消息传出去,再把娘娘们的书单也传出去,不可能没有人效仿。

以后也别总整什么赏花会赏鱼会的,多办点读书会故事会,鼓励大家在读书的同时,也可以尝试把身边经历的事情写成小故事,然后在下次宴会上与大家分享。

这样一来,就算不能把所有人的心思都从宅斗上收回来,但至少也应该有一部分的人对生活改变了态度,开始追求一种精神满足,而更胜过物质上的满足。

她甚至还说:“读的书也有讲究,不是什么书都能入得了大家的眼的。要设立专门的出版社,对所有成书的稿件进行审核,我们再在其中夹带些私货,把我们想要弘扬的理念都写进去。但不能写得太直白,可以绕个弯子。比如说我弘扬一夫一妻没有妾,那么我就可以写一篇故事,故事里的主人公就是一夫一妻,写他们多么幸福,生活得多么好。

同时再写几对配角,这其中就有一夫一妻多妾的,写他们过得有多不好。

两相一对比,只要不傻的人,都能看明白哪种生活更好了吧?

我绝不相信这世上的女子,真的有人愿意跟那么多女人分享丈夫。大家只是因为祖制就是这样的,自古以来的生活就是这样的,而且她们也没有能力去改变,这才不得不接受。

你们信不信,当生活有了不一样的选择,当她们有了不一样的眼界,当越来越多的一夫一妻无妾家庭摆在她们面前,总有一天她们也要奋起反抗的。

人啊,只有从骨子里、从精神上产生反抗意识,才能够真真正正地打破旧制。”

燕千扬说:“其实想要引领读书的浪潮,也用不着宫里的娘娘。说实在的,宫里那些娘娘,包括我跟老九的亲娘在内,他们在百姓心中都没有多少分量,在那些官夫人眼里心里分量也不重。除了皇后娘娘和季淑妃,别的都没人信服的。所以你要想让宫里带个头,只管让皇后娘娘和季淑妃带头就行了,剩下的你自己来。

陆辞秋啊陆辞秋,你是不是不知道现如今你在这望京城里的声望?那,比老头子还高。”

九皇子对此十分认同,“的确是这样的,所以不如出一份永安县主的书单。”

大家一致认为这事儿可行,陆辞秋也觉得可行。但她对书籍是有要求的,于是开始给身边这两位安排活儿:“我知道你们从小就读国子学,人人都写得一手好字。这几日我会把我想要推荐的书都分发给你们,你们抄下来,再拿去印。直接看我那种书是不行的,字不一样,阅读习惯也不一样,谁也看不懂,我……哦,不对,九哥也看不懂。算了,还是等陆家人从古县回来,让我那个丫鬟霜华跟着燕千扬一起抄吧!燕千扬,你是能看懂的对吧?”

“你说横着读,和简体字?能看懂。我府上现在还有几本从你那里拿的书呢!看习惯了也是很舒服的。行,回头你把书准备好,我来抄。等你那个丫鬟回来你再让她抄一部分,多准备些,我一起拿去印。”

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