世有桃花(9)

作者:安意如

是否可以这样看?李白的《长干行》对《桃夭》有种浑然天成的承接。原本模糊,漂浮于半空的赞颂,变作能够捕入手心的生活。《桃夭》予人联想,《长干行》却将婚姻生活细节呈现,进入一片更开阔的时光,幸福和辛苦都真实可信——也不叫人绝望。

胡震亨在论唐诗的体制时言道:“衍其事而歌之曰行。”《长干行》就是把发生在长干里的事,用诗家笔法铺陈演练出来——这也是李白的《长干行》高于崔颢的《长干行》的原因:此比彼深细。

正文 02-2 同居长干里,两小无嫌猜(4)

崔颢写年轻船女多情与人嬉戏,是桃花运。虽然深得民歌风致,风流可喜,活泼真实,相较之下却失于仓促,难及青梅竹马两小无猜耐人寻味。崔颢的诗,是后来深入边塞后才见风骨,有气度。

感情萌生,携手之初是桃花般艳柔,而后来,却变得深隐,漫长,甚至陈旧,凋零。也有枯败不振的时候,就像季节不对不能开花。然而,只要爱不朽坏,意不绝,终有华枝春满的一天。

得知商船回来的消息,她难抑心喜,奔到很远的地方相迎。等待如不见边际的汪洋深海,思念让人沉没,不见天日。她会因看不见他而日夜焦灼不安,可她从未后悔,嫁他做一个商妇,承受短聚常离的压力,将等待变成终生姿态。这是上天的安排,自幼种下的善缘。

当你选择去爱一个人,既然享受他带给你的幸福,就必要接纳爱他的辛苦,煎熬。这是真心的代价。

正文 03-1 遇仙记-欢从何处来,郎行去不归(1)

03-1 遇仙记-欢从何处来,郎行去不归

短暂与永恒

挽留不住你,伸出手去,握住的只是虚空。在天与地的另一端凝望、分离、等待,是宿命。比漫长更漫长的虚妄,得到的是短暂,失去的是永恒。

关于桃花,有个非常美丽的传说。

东汉明帝时,江苏嵊县有两个采药人刘晨、阮肇,结伴到天台山采谷皮(谷皮是一种糙药)。不幸的是两人迷失路径,不能返转。在山中挨了大约十三天,粮食吃完,饥饿疲累欲死。这时远远望见山上生着一株桃树,树上仙桃殷红,结实累累。

桃树远在绝岩之上,中间有深涧隔阻。若在平时,两人很可能也就望难生畏就此作罢了。此时两人濒临绝境,远望有食,求生意念压倒恐惧,不顾一切攀着藤蔓爬上去,采摘到桃子,狂吃一气之后才觉得稍微恢复了力气。

绝处逢生的两个人重新找路下山,在溪边取水洗漱,看见从山腹那边飘过来芜菁叶,接着又看见一个杯子里盛着芝麻饭。两人兴奋地说:“瞧,有吃的!看来这里离人住的地方应该不远了……”于是沿水而上。

过了一座山,看见一条大溪,溪边有两个资质艳绝的女子,见到他们,很欢悦地说:“瞧,刘、阮二郎拿着飘走的杯子来了。”刘阮二人并不认识这两个女子,但听她们说话的口气,好像与自己相识已久那样。

两女子笑说:“为何来得这样晚呢?”两个男人尚在疑虑间,便被邀请回家。女子的家甚是华丽,看起来不似山野之居。南壁和东壁各放了一张大c黄,c黄上有红色罗帐,四角挂着金铃,金银交错。c黄头侍立着数十个婢女。二女吩咐侍女说:“二位郎君一路辛苦,虽已吃过仙桃,但身体尚虚。你等赶紧做饭送上来。”

很快有人备好芝麻饭、山羊ròu、牛ròu脯送来。饭食丰富,香甜可口。吃完饭饮酒,有一群侍女手捧仙桃翩然而至,嬉笑说:“恭贺你们的郎君到了。”大家在一起调笑饮酒作乐。刘阮二人至此,又惊又喜,完全听任摆布。到了晚间。女子各随一人就寝,女子娇媚清婉,相处之妙令人快乐得忘了烦忧。

如此过了十多天,刘阮二人想回去。女子劝说:“你们来到这里,我们彼此成就姻缘,是多世修来的福泽,为何要急着回去呢?”不允。如此又挽留了半年。到了春天,花繁惹思,鸟鸣添愁,刘阮二人思乡情切,多次恳求回去,女子苦留不住,叹气道:“这是你们的尘缘牵绊,不让你回去又能如何呢?”于是召集了先前的女伴们来,一起奏乐送行,指点他们出山之路。

正文 03-1 遇仙记-欢从何处来,郎行去不归(2)

二人出山之后,发现原来住的地方面目全非,人事亦非。完全找不到家在哪里,亲友故旧更是凋零难以寻觅,两人四处打听,见到一个小孩子(经询问知是他们的七世孙),自言长辈传说先祖入山采药,不知所终……

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