生生缘/十色+番外(705)

作者:玉骨钢心

可怜的小姑娘饿的体重轻如鸿毛,马望山含着眼泪把她身上的绳子解开,就把她抱给了牛秀珍。见了马石花的尸首,牛秀珍竟然无动于衷,脸上一点痛苦的表情也没有。她放下马石头的遗体,抱过马石花,竟还笑着说,回来啦,你跑哪儿去了,让妈替你担惊受怕,看你头发乱的,来妈妈给你梳小辫儿吧,你说你要几个小辫儿吧,是要两个呢,还是要四个呢,要不咱们就梳六个吧,六六大顺嘛……

说完,她就一遍一遍地给她生的最后一个孩子梳小辫儿,梳了拆、拆了梳,没完没了、不厌其烦。

等到两个孩子的尸首都有味儿了,马望山说把孩子都埋了吧。牛秀珍却死活不让。后来马望山还是趁表姐牛秀珍睡着的时候,将两个孩子埋到了他们以前失去的那些孩子的旁边。

等牛秀珍醒了,见孩子们不见了,就赶紧出去找,见一块石头就捡到自己怀里,就说出一个孩子的名字。她一会捡到了马石头,一会儿捡到马石花,后来又捡到了朱解放、朱起来,还有朱社好、朱跃进,最后还有朱好省、朱反修。她一个一个地捡,一个一个地说出孩子的名字……等她捡到大水泡子边上的时候,整个怀里就满是沉甸甸的石头孩子了。

第十卷 【石色】

[VIP]石色——11[1/1页]

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这个时候,牛秀珍就在大水泡子里看到了自己幸福满足的脸庞,她就哈腰去水面上去摸自己的脸。不料怀里的马石花不听话,一下子就跳水里去了,她就赶紧去抓,不料怀里的其他孩子也不听话,一个接一个地都跳掉到了水里,溅起的水花,撒扬在她的脸上。

她就急了,扑通一声也跳下水去,先是用手、后来就用生命去捞她那些离她而去的孩子们……过了两天,等马望山从水泡里捞出她的时候,她的手里只捞到了两个石头孩子,应该左手是马石头,右手是马石花吧……

青石沟,负载了太多苦难与悲伤的青石沟,又归于平静了。

充满荆棘与顽石的青石沟,一下子失去了重量、失去了质感、失去了成人的激情与孩子们的笑声,空荡荡地、静悄悄地、死一般地又回到了它多年前,一个跛腿的男人人初来乍到时的原始与宁静。

好像一切都没发生过:没有四个孩子来投奔过老姨夫;没有一个叫牛秀珍的表姐既跟老姨夫又跟大表哥好,给他们左一个又一个,一连生了8个孩子;也没有在失去两个男人和八个孩子之后,表姐跟表弟相依为命,还生了两个可爱的孩子;更没有出人意料地给哑巴弟弟娶到了一个天仙一样美丽的新娘。

没有,好像一切都没有。没有发生、没有出现,没有鲜灵灵、活生生地爱过、做过、经历过,甚至根本就没有活过。

天灾人祸,把青石沟过去所有的欢乐与幸福,都毁于一旦了。它们毁灭、蒸发、消散,它们一去不复返了。

马望山和他的哑巴弟弟马望河,被生活、被命运、被天灾人祸给打击得变成了两块硬邦邦的石头。他们不再有欲望、有情感,不再试图通过自己的努力来改变自己的命运,因为现实一次又一次无情地教育了他们,打击了他们,窒息了他们。

他们的精神被枪毙了;他们的肉体被阉割了;他们的灵魂被埋葬了。要不是事隔一年,也就是1970年,上边送来两个劳动改造的人,又让马望山和他的哑巴弟弟活了过来,大概青石沟真就永远归于沉寂了。

上边打发到青石沟来改造的两个人大家都认识,男的就是那个反动学术权威,“红学”专家胡教授,另一个也不是别人,就是他的不会生孩子的老婆燕文秀。

之所以把胡教授给打发到青石沟里来改造,据说是因为上边有个革委会的头目说,反动学术权威胡某某,就是靠研究《石头记》起家的,那就派他到青石沟去学习改造,去继续研究他的石头去吧,研究一辈子两辈子都行,因为那里有得是石头嘛!

于是,50来岁的胡教授就带着他40出头的老婆燕文秀来到了青石沟。还好,临来前,他们收养的朱抗美、朱援朝刚好中学毕业,跟其他十六、七岁的知识青年一起,到广阔天地接受贫下中农的再教育去了。两口子也就无牵无挂,带了简单或者说是可怜的行李,就被下放到了青石沟。

胡教授和燕文秀的到来,让青石沟有了些许人气、活气。胡教授白天跟马望山他们去学打石头,到了晚上还要在油灯下研读他的《石头记》,著述他的“红学”。燕文秀就在家给他们三个人做饭洗衣服。

燕文秀是个文静消瘦的女人,看她气血两亏贫瘠寡气的样子,就知道她不会生出孩子来。不过燕文秀的性格异常温和,跟人和气和客气得叫人觉得她是在演舞台戏。说话也受了胡教授的影响,总是半文半白咬文嚼字的。生活中也洁癖,自从她到了青石沟后,只要她看得见的、摸得着的、做得到的,她就肯定要将它洁化处理。就连牛氏二兄弟的起居、穿戴和饮食习惯,都在她的影响下,一点一点地向着文明、洁净和科学的正确方向迈进了。

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