穿成邪神之后(302)

作者:一口果

炎君想了想,道:“你说的不错。凡人的我已看尽,该看看别的了。”

他又化出凡人身相捞起神明之前用太阳星石给他随手搓的长木仓,金眸瞧向云章师。

云章师坚决不肯化出凡人身相。

炎君目光飘向了另一边。神明很是无奈地叹了一声:“你还要缠多久?”

炎君金眸乍然明亮,大笑道:“再与我比斗一次,我就去找别人!”

他手腕一转,长木仓向前一递,快如流光。

锵!

神明随手又扯来一块星石揉做长木仓,木仓身交击,焰流乍起。

这两柄兵器先是以凡人的方式被运使着,一次比一次更精妙、一次比一次更迅猛,到了最后,哪怕是凡人中最勇猛的勇士,恐怕也要为这样的木仓法惊叹了,这已经是凡人所能运使而出的最顶级的枪法。

在这几次以凡人兵战之法交击过后,炎君就又转而开始了新的使法,这种新的使法已经是普通凡人躯体所做不到的动作了,唯有经过修行之后,在解除去一部分先天限制之后,人的身体才能承受并运使得出这种木仓法。

炎君要如此尝试,神明也便陪着他换了用法。他们并不是要分出胜负。这场比斗,只是因为炎君有所思,故而神明便以这种方式助他将他的思索完整而已。

这样的事情在天神中并不少见,但炎君的特殊之处在于,他的思绪堪称日新月异没头没脑,常常折腾得很,又看不出什么结果,好像就只是一时闲大发了而已。就像这一次,除了炎君,哪个天神会突发奇想变成凡人身相来找人比斗呢?

又是数次交击之后,炎君的木仓法中开始融进术法,这已经不再是单纯的枪法了,而是演变作了一门专用于争斗的修行法。这木仓法的威力已然倍增,可以使修行此法的人战斗力远胜于修行此法前的无数倍。这门修行法若是出现在后世,必将成为无数人为之争斗秘藏不宣当做珍宝的功法。毕竟,这可是天神演化而出的修行法。

因为炎君木仓法的改变,神明所使的木仓法随之而改,正好可以接住炎君的动作,令他不必中断自己的推演。

炎君手中所演的木仓法气势越来越盛,强悍之处彰显无疑,他又将之推演到了更高的地步,木仓身上逐渐缠上了焰流,炎君目中金焰愈发暴烈。

神明眉头微皱,忽闪身到炎君面前,捉住了他持枪的手腕。

“停下吧,你不太适合用兵器。”

炎君的火焰霎时散去,他没有反抗,只半垂着眼睛,不知在想些什么。

云章师亦从他们的比斗中瞧出来了一些东西,目光垂落下界,明澈洞察世间,喃喃道:“凡尘修行者中,似乎还没有出现过这样的修行法。”

的确如此。古之修者,其目的是超脱轮回、降服己心,故此又为何要与他人争斗呢?世间诸事如果看得久了,便能够明白一切世间的谋划机巧势力兴亡都不过如梦幻泡影,转瞬间便消散如烟云。前世所做过的事,今生又再上演,正如一幕幕戏剧散了又起,总归不过是同样的空耗与徒劳。而其间所生发的善恶欲求,也终逃不出因果的道理。

古之修行者注重道法而不注重术法,他们所会的一二小术,不过是为了在尚未修成之时,能够从野外灾险中保全自身,继续修行下去罢了。道理都是明明白白的讲述出来的,贪嗔是需要一点一点降服的,并不需要互相之间为了什么功法、珍宝之类的东西斗争。炎君方才所推演出的那一门威力极大的枪法,在他们眼中,也是走了偏门斜径的,对之当弃如敝履才是。

贪欲助生斗争,斗争必生嗔怒,这些都会消耗精神、助长心枷,兵器就是由此而生的东西。既然能够明白这个道理,又为何要为了争斗而创出这样使用兵器的法门呢?

炎君抬起眼,道:“的确如此。这不是应该出现在世间的功法。”

云章师明白炎君的意思,却仍不赞同,道:“贪嗔起于心,不是一个功法现世与否所能影响的。贪嗔深重冥顽愚痴者,就算没有这功法也会为了别的东西而想尽办法的斗争,心性清净智慧通明者,就算有了这功法也不会为之所迷变得外物争斗不休。”

云章师说得很对。一个人如果想要猎取野兽,没有刀木仓就会使用石块,没有绳索就会使用藤蔓。无论有没有这些东西,在一颗妄心的驱动下,终究是能想出办法来的。

炎君对云章师的说法是赞同的,他只是对这件事有些自己都不太清楚的感觉而已。

在他们谈论的时候,神明一直没有说话,他目光悠远神色难辨,似乎在看着什么。

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