穿成邪神之后(43)

作者:一口果

这一圈下来,漓池瞧见了两座神庙、七处神龛,此外还有贴在门上的门神像、各家住户商铺内自己供奉的神像,神庙中除了主位的神明,还有护法神。

不同神明各司其职,气息也有所不同。灶神财神、药神地神……这其中有些是已经走上神道的真正神明,还有些只是在这方面有些特异本领的妖怪,比如漓池在一家药铺中所见的药神娘娘像,其上缭绕的气息便是一只善医兔妖。

老树之中洞窟之下、古井之里房梁之上,也往往潜藏有妖怪气息。

这座小小的水固镇中,涉及神明与修神道的人灵妖鬼,又何止十数?

而在水固镇这些神道修行者中,又以两座神庙为重,其中一座神庙供奉的是被称为“大天尊”的神庭之主,庙中并供其他神庭中有名的神明。一座是供奉此地地神,其中亦多揽妖鬼作为护法神供奉其中。

若以人间官职做比喻,大天尊便如一国之主,地神则是此地知县。虽以大天尊为尊,但直接管理此地的却是地神。

可漓池这一圈看下来,却发现这镇中大大小小的神道修行者,并不从属于地神。

不同神道修行者各自修行,除了明确依靠于地神的护法神,其余之间似乎并没有什么上下级的管理关系,也无明确分工的体系。

亦如这镇中的药铺与医馆,云家药铺供奉的药神娘娘是个兔妖,周氏医馆供奉的则是一位故去名医所修成的鬼神。

漓池若有所思,若是如此,他或许也可以幻化做个神道修行者,在这水固镇中掺上一掺。

不过在此之前,他还是要探一探水固镇中的情况,以免在不清不楚的地方惹来嫌疑。

漓池转进一家茶楼,里面有不少人正在吃茶闲聊,一楼备有一方木台,供卖艺人表演。

漓池进来的时候,台上刚刚结束一段唱曲,收完打赏后,换了个说书先生上去。

小二迎上来:“客官要点什么?”

漓池点了壶茶,配一碟糕点,在二楼挑了个位置坐下。

楼下说书先生醒木一拍,一套定场诗悠悠念出:“忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一口井,惨然——伤我心!”

“在座都知晓,水固镇中有口水固井,井水甘冽,冬暖夏凉,但井中偶有呼啸不休,传闻有蛟龙被困锁于其中。”

“过去,这井中呼啸声不过月余乃至数年一次,但最近几日,呼啸声愈发频繁,到了现在几乎每日一次,各位可知原因?”

漓池不由也生出兴趣来。他之前逛水固镇的时候,所见大部分气息都可以分辨,唯有那水固井中的气息朦胧不清。

他倒想听听,这说书先生,是真的清楚其中变故,还是只是编了个故事。

作者有话要说:定场诗原句是:忆昔去年春,江边曾会君。今日重来访,不见知音人。但见一筼土,惨然伤我心。——《俞伯牙摔琴谢知音》出自明朝冯梦龙的《警世通言》

第22章

说书人相貌清癯,蓄着一把短须,身材颀长瘦拔,说起书来不疾不徐,韵律悠扬:

“这件事,还要从两千四百年前说起……”

两千四百年前,殷天子尚未一统诸国。各国互相攻伐吞并,连年战乱。

当时,梁、隋二国交战,隋军战败,国中许多士人被俘,余简亦在其中。

余简为隋国士人,因善琴而闻名于天下。梁国将余简献给了当时最强大的卢国。

在前往卢国途中,经过淮水时,余简因心中苦闷,在江边奏琴。

大江浩浩汤汤,琴声铮然而下,一曲终了,余简长叹,正欲转身离去时,忽见旁边有人静立听琴良久。

来人自称孟怀,可以理解余简的琴音,两人于江边长谈,互相引为知己。

余简的琴音先喜而后悲,有离别不舍之意。孟怀问其缘由,余简说了自己的处境,明日即将重新启程,虽结识知己,却马上就要分离,因此琴生悲音。

孟怀却道不必忧愁,愿送余简一程,请他明日路上停歇之时,再来淮水之畔相见。

第二日,梁国使臣携余简又行了五十里,日暮停歇之时,余简来到淮水之畔,果然又见到了孟怀,两人相谈甚欢。

此后几日,或在江畔、或在亭楼,孟怀每日前来与余简相见,此间之乐,使余简几乎忘了自己是被梁国押送往卢国的。

数日之后,孟怀在分别之时,忽然长叹,言说此日便是分别之时。

余简问询。

孟怀便答,自己是淮水之神,因受余简琴音吸引,故而现身相见。但余简前路将离淮水越来越远,两人已是到了分别之时了。

孟怀又道,余简现在已注定要前往卢国一行,他虽有心帮助好友脱离苦楚,但命数不可轻改,他也是无力。但在三年后,余简有机会离开卢国回到家乡。孟怀告诉他万万要抓住机会,若是错过三年后,此生便再也没有重回家乡的机会了。

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