场面十分的残忍，充满着原始的暴力与野性。

因为这只子体蚁后继承了隐身的能力，所以李辞辛得以近距离地观察到这场战斗。

在茂密的丛林深处，皮肤黝黑, 五官却贴近亚洲人的土著们, 如同暗处的利箭, 悄无声息地穿梭其中。

由于常年在雨林生存，他们已经无比适应这里的环境。

除了重要部位遮了点服饰，其他地方都是裸着的, 根本不害怕被植物锋利的边缘割伤、刺伤。

他们能做到在树林里快速穿梭，而不发出一丁点儿响声。

其实从人类的迁徙来看，有很多证据，证明美洲的土著，基本上都来自于东亚。有说法, 他们的祖先是战败的东亚部落的后代。

当年为了逃命，这些人的祖先一路往东北, 经过亚洲东部, 穿过冰冻的白令海峡，来到了美洲。

这也是为什么, 泡菜国经常耍无赖, 说自己是什么起源的一个点。因为在华夏东北辽省，的确诞生过一个重要的文明——红山文明。

虽然不少民族和国家都坚持称自己是这个文明的后裔，实际上后世经过检测与研究。

发现，泡菜国、霓虹国、华夏大部分汉人, 基本上都没有红山文明的成分，反而是锡伯族与部分晋省汉人，拥有这个文明的成分。

可以说, 这个文明已经消融在了历史长河中。

战斗是怎么开始的，李辞辛已经无从得知 ，只知道看见两个部落疯狂的发动攻击，用木矛在空中投掷。

一时间血雨腥风，惨叫声、高呼声此起彼伏，空气中的血腥味飘出很远。

最终这场原始而又野蛮的战斗，以其中一个部落的全面胜利结束。

作为获胜者，他们有权力支配失败者。

战败部落的男子，上自老头、下至婴儿统统被杀死。年长的失去生育能力的女性，也难逃一死。

不过这还不是最恐怖的，李辞辛发现，这些原始部落居然食人！

他们把年幼的男孩烧制吃掉了，就和吃掉一头羊一样，没有区别，也没有负担。

一个不愿意屈服的女性，再被□□后，用削尖的木棍，从身下一直穿过喉咙，像一串骨肉相连。

那个土著女子就这样，还没有当场死亡，痛苦地活完了最后几分钟。

最后，尸体也很快被分食了。

当然这还不是重头戏，事情发展出乎李辞辛的意料。

胜利者们吃掉失败者后，选择了最原始的巫术祷告。然后，砍下了死者的头颅。

几个重要土著的脑袋，头发当绳索，被当作战利品悬挂了起来。

在经过一番莫名其妙的求神舞蹈后，这些头颅，被拿来做了另一种东西。

他们把头放到锅里煮透，之后捞出、掏空里面的组织与头骨，只余下一层皮肉。

再然后，将烧红的石头放入其中，让其把油脂激出。再放回锅里煮，再拿出来填热石块。

就这样的工序，反反复复好几遍以后，人头就会越来越缩小。到完工后，一个成年人的头，看上去就和一个拳头那么大。

而结尾工序，就是用木签缝上所有的口子，比如：嘴巴、鼻子、眼睛。因为这些土著相信，只有这样，才能将死者的灵魂，永远封印在这个人头里面。

李辞辛明白了，这就是自己小时候在科教节目，看的猎头族。

后来这种陋习消失的时候，许多殖民者争先恐后地把这些“小人头”当作收藏品。

整个过程，即使是李辞辛，也依旧感觉到身上一阵阵的发毛。

这种恐惧的事情，只是这个原始丛林的冰山一角。

李辞辛撤回了子体蚁后的意识，继续着自己的路途。

终于，几个月以后，小蚂蚁们都照指定的方向，开始扎根繁衍了下来。为了方便任务，李辞辛又增殖出了一个子体蚁后。

自己则是飞往外面，去查看情况。

这个时候的南美洲，其实早已经被殖民者瓜分过了。从时间来看，巴西都已经独立了七八十年，巴西帝国刚刚废除奴隶制不久。

不过东南方向，因为交通等各方面优势明显，所以人口也有不少。

李辞辛隐身飞往雨林边缘地带查看时，就遇到了有人种植的橡胶园。

一群橡胶园工人正在干活，李辞辛听他们说道：

“你知道吗？老板说要建新的橡胶园！”

“那我们以后，可能就不能在一起干活了。”

“橡胶园多了，和我们有什么关系，到时候那点工资，用来被毒蛇咬死，被镰刀砍伤的医药费都不够。”

“你怎么能这么想，至少，我们现在还有活干。对了，老板要在哪里新建一个橡胶园？”

“就在离这里两三里的地方，那里有很多红树林与沼泽。”