皇帝们的死后生活+番外(227)

作者:文绎

嬴政飞快的把她判完,刚要把竹简扔出去,忽然,门窗呼啦一下全部打开了。

他紧张的从桌子下面掏出一把剑,这两扇窗子从来不开!

他的桌子上干净整洁,桌子下面有算盘、食盒、锦囊、剑、空白竹简、笔……一伸手就能捞出来。

阎君那只要工作不忙就慢条斯理、威严优雅的声音传来:“全体判官前来开会。快点!”

鬼差可高兴了:“您快去吧,准是又要发好东西啦。”

嬴政迟疑了两秒钟,还是一抖手把竹简扔了出去,这才起身往外走。

路上的行鬼不像前些年那么多,也变得很有秩序。

阎君殿仍然高大而美丽,乌黑的建筑被整理一新,每一片瓦片上都乌黑油亮还带了金边,地面上也从微微的肮脏变得一尘不染,由此可见鬼卒们最近不忙,还能做做卫生。

因为嬴政所在的超豪华特意装修的判官厅在长街的最里面,他虽然走的很快,依然来得晚了一些,到这里时阎君殿中已经有了几千人。

看起来不是特别大(也就纵深各百米)的阎君殿中站了几千个人,仍然是稀疏错落,一点都不显拥挤,不知道这又是什么神奇的法术。

判官们带的面具能让低于自己的鬼卒和幽魂看不清自己的脸,但是互相之间看得见,嬴政没顾得上打量他们的长相,只是在专注的看着门口源源不断走进来的判官,这大殿看不见向外扩张,也看不到脚下的地变长变宽,可就是站的下。

“兄弟!”

“大哥!”

“这次发什么好东西?”

“距离上次发锦囊有一段时间了。”

“不知道是不是蟠桃”

“发过蟠桃吗?”

“没有啊,所以我才期待呐。”

“大姐?”

“肉肉妹子!”

“大饼姐姐!”

“有没有可能不是发东西,上次召集是什么事?”

“那谁记得住啊。”

“好像是阎君生孩子给发红蛋吧?”

“是阎君本人生孩子还是君后生的?”

“哎?鬼神还能生孩子吗?”

“我的娘啊”

宛如认亲大会。

嬴政静默的听着他们叽叽喳喳的探讨这次召集的目的,还有些不适应站在人群中。

高台上的阎君比过去少了两位,他们正在愉快的轮休,每个月可以有两位阎君放长假,轮换一圈是整半年。好快乐!(*^▽^*)

又过了一会,又来了将近七八千人,站在这大殿中,浩浩荡荡的如同一支军队。

一位阎君正在就着杨梅吃山楂,吃的他左右两边的同僚捂着腮帮子不敢看,太酸了,看一眼牙就疼。舔舔猩红的嘴唇,愉快的拍拍手:“把东西都拿上来。”

一些妇人抬了几十个箱子上来,整整齐齐的放在地上,其中一个箱子打开盖子,里面是雪白的布。

嬴政的目光在这些或健壮或纤细的妇人身上扫过,忽然发现其中一个女人是……刘彻的皇后,没去投胎的那个。

白发阎君轻轻敲了敲桌子:“召集判官们来此,是为了一件事。”

他语气并不低沉有力,但抓人耳朵,让人不敢分心:“大部分判官都知道,有些判官还不知道,天下甚大,国土甚多,本地府只负责这一片的鬼魂。阴间不按国籍划分归属,只按所死地点区分。”他一抖手,背后的超大幅的山海社稷图就变成了地图,一道红线圈出了一大片地区,比秦国的疆域更大一些。

“现在汉朝皇帝派人去求取佛经佛像,另一个片区,身毒国(古印度,今尼泊尔地区)的佛教传入中土,不久就会发扬光大。”

白发阎君慢条斯理的说:“他们讲,念佛能灭恒河沙罪,这话可说呢,理论上没什么错,这就和当官的容易成仙一个理儿,还是看人行为。

素行无瑕,不管是帝王将相、后妃公主还是平民百姓,都能成仙。真能灭恒河沙罪的人,到不了地府,早就被佛们接走了。

日后佛教徒到了地府,自然要以生前礼佛塑像斋僧的功德耀武扬威,以为如此能掩过去的罪。地府素行公正,功不掩过,过不掩功。今日再次重申,第一,不得因为幽魂是佛徒而轻判,第二,判官不得礼佛信佛,尔等所信的,唯有公正无私而已。”

有人嚷嚷道:“我不明白,那塑像礼佛斋僧的功德怎么算?”

“金银泥草乃是天生地长,捏做人形也不是人,礼佛乃是礼自性,斋僧理同施饭给凡人。修行在内不在外,这是《首楞严经》的‘七处证心’,说的很有道理,讲‘心不在内、不在外、不在眼、不在中间’。如果要和幽魂吵嘴,拿书出来翻一翻,用得上。‘八还辨见’和‘十番显见’也不错。”

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