皇帝们的死后生活+番外(743)

作者:文绎

“蟹酱就叫蟹酱好了,非要叫胥,小官也叫胥。那时候我特别想问伍子胥,他名字里那个字是什么意思。”

“我们应该让各地山神河神湖神进贡山珍海味,他们闲着也是闲着,捞点螃蟹、胖头鱼也不算什么。”

神仙阎君依然是不吃东西的,托着腮在旁边以蜗牛的速度阅读文书,坏心眼的出主意:“你们去海里找一只那么大个儿的螃蟹来就够吃了,一只够八个人吃。”

阎君当即派人去,不多时,扛回来一只足有四五岁小孩大小的螃蟹,那大钳子大爪子,看起来就非常粗壮。

用一缸糖、一缸醋、一坛酒和三斤盐腌制起来,三天后,这大螃蟹第一百零八次越狱,又被鬼卒用木棍戳了回去。大木盆周围全是扑腾出来的调料,大螃蟹伸伸腿就能翻出去。

这螃蟹在调料里养了好几天,就是醉不死,他站起来就喝不着调料和酒,最后不忍心看它饿死,让鬼差索命,抓走他的魂魄。

至于味道吗,自然是不尽如人意。

……

人间三十年间,两个国家换了好几个皇帝,北魏继续去母留子。

事实证明,杀掉太子的亲妈并不耽误皇后升任皇太后之后指手画脚,皇帝也会很依赖乳母。其他朝代的皇帝继位时,还有母亲陪伴在宫中,只有他们是年少且铁定的父母双亡。

拓跋焘虽然小名佛狸,但整顿佛教时毫不手软,小名是父亲起的,他信了改良版的五斗米教,并自称为太平真君。某地谋反时,寺庙中藏有兵器,他差点灭了这寺庙,转脸就要求五十岁一下的和尚全部还俗服兵役!拆毁寺庙,收回所有金银。太子很反对这一点,却无可奈何。

嬴政欣慰极了:“是个聪明人。”他没拿到具体数字,抓出来的壮丁应该有数万人。但不该让这些人去打仗,他们临阵倒戈会损失惨重,应当让他们去种地。

后来太子被宗爱等人诬陷,做了二十年太子,根深蒂固,拓跋焘也怕得慌,将其夺权,太子就联络将领打算夺权。拓跋焘更为机智,直接说自己死了,诏太子来奔丧,等拓跋晃到了之后直接捆在铁床上烧死。

嬴政:又是阉人作乱!

刘彻:!!又是诬陷!据儿肯定又要多心了!

宗爱想想自己污蔑太子这个事很有可能被揭穿啊,于是先杀了拓跋焘,作为宠臣中常侍他弑君天然方便。又杀了和自己关系不好但有可能继位的皇子和几名大臣,立了拓跋余为帝。宗爱自封为大司马大将军太师,总督内外军事。

等到拓跋焘死后,人间重新复兴佛教,他则到了帝镇中和全部笃信佛教的皇帝交战,看见别人供佛就生气。

嬴政:“九胜,拿一颗石榴去,问他灭佛时抽出来多少壮劳力。”

“是。”

拓跋焘傲视苻坚、姚苌、吕光等‘信佛小组’,心说连阴间的皇帝都知道我的丰功伟业:“八万三千余男丁!”不光是和尚,还有佛图户。

曹腾被妻子调侃:“都是宦官,人间可比你厉害。不用等孙子,自己就能篡权。”

他有养子,自然也娶了妻子主持中馈。

拓跋余想要夺回权力,可惜夺权是个技术活,刘义隆能成功,他没有,也被杀了。

刘义符看到又送来一个皇帝,一听说这事这么好笑,立刻抽出笛子吹奏起欢快的乐曲,一边吹笛一边跳舞。

其他人也也觉得高兴,一起跳起舞来。

地府中的众人都夸:“这阉人比赵高还厉害啊,杀了两个皇帝!”

“是啊,这是把和女人睡觉的时间都用来琢磨怎么害人了。”

“旷古未有的大宦官,应该先去肉店地狱。”

肉店地狱的夫妻俩面面相觑,不知道该说什么。

小帝镇中众人:“这就是你灭佛的下场!”

拓跋焘和儿子面面相觑,还要硬撑:“你们谄佛又如何?”

地藏菩萨路过这里:“治国是人的事,和神佛有什么关系?我们要钱了?我们答应什么了?你盖的寺庙我们住过?你塑的金身我们穿过?供奉的香花供果我们吃过?昏君!一群昏君还舔着脸把责任推给别人,我们跟你们说过话还是出过主意?哼。”

肋侍菩萨:“西方佛国从没有明码标价,供奉多少就让你们风调雨顺,再供奉多少让你们江山万年。”

皇帝们:“……”坚持自己的信仰并假装没听见!

要相信自己!

这俩人穿的太简陋,不是!

刘义隆差不多是同时到的,双方在人间互相攻打,到死后见了面,更加热切的指责对方:“你不肯归降以致生灵涂炭!”

“你这蛮子!”

继续盯着这里的卫玠:“……”

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