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毫无疑问，高长松的敛财手段不仅惊到了道门人士，连东华国公认的入世No.1，大相国寺的僧侣们都被惊到了。

大相国寺的僧人无疑是很会挣钱的，他们集包租公、厨师、法师、绣娘为一身，全方位深入百姓生活。

若非如此，才不会在短短几百年中与本土道教平起平坐。

道教几乎是四大洲存在时就已经诞生了，妖族们一开始修的也不是佛法，而是道法，听佛经入西天是近百千年才有的事，佛教完全是后来居上。

别的不说，他们在弘扬佛法上也很有一手，别提跟百戏艺人争锋的俗讲僧，就说寺前集市中上演的各种剧目，譬如《佛说目连救母》就远胜没什么宣传手段的道教了。

当然了，最近因《倩女幽魂》在东华国上演了一场又一场，目连戏也没有了市场。

僧人们谈论高长松，当然不会站在竞争对手的立场上，即便大相国寺的僧侣很会赚钱，可对他们来说，那终究是小道，弘扬佛法才是他们的共同追求。

他们只是赞美高长松的灵活与机智，这将一系列活干得很漂亮，这不是寻常人能做到的。

还有些与他打过交道的僧人，透露了一件事。

“高十二郎，应当是有佛缘的。”

这话不是简单的“此物与我西方有缘”。

高长松有慧眼，佛教中也有特异人士，他五眼便观浮世，上回在秘境中偶遇高长松，便被对方身后的金光给糊住了。

这可不是功德金光，是佛性的象征啊！

让这样一名天生的佛门子弟入了道教，他们还是很惋惜的，看，他手段多灵活啊，一看就是咱们佛门的好苗子。

僧人们讨论高长松，也讨论天下第一武道会，他们中有不少人都参加了这会。

他们中有专门修习佛法的，也有从小熬筋打骨练铁布衫、金钟罩的，此外还有练习一指禅二指禅的。

僧人练武功都不为比斗，单单是为锤炼自身，可从另一角度来说，他们讲经也是弘扬佛法，若在此会中出名了，也是扬佛教威名。

光从这考虑，就不得不参加了。

这些僧人参赛，在方丈前都是挂名的。

现在的方丈名叫惠能，跟惠明是同辈人，比起他擅长做猪肉的师弟，惠能和尚低调多了，也正经多了，他生得一副庄严宝相，多数时候都在钻研佛法，不怎么出门。

今天，不知怎的，观音菩萨久违入梦来。

这可真是久违了，要知道，东胜神州与西牛贺洲相去甚远，西天的菩萨、佛陀不是很愿意介入他们这片地，平时哪怕他想跟我佛对话，也总是信号不好，什么都听不见。

如此清晰的托梦，真是少之又少。

只是……

找玉龙三太子？

惠能不解：这难得的通讯，也太接地气了吧？！

第175章

难得去趟天庭，却听说预定好的白龙马跑了，观音菩萨觉得很呔。

西天取经是西方这么多年来的大事，他们跟道门不同，还在鸡血创业期，就想搞点大事攒信仰。

西牛贺洲是他们的大本营，百姓笃信佛教，可那地广人稀，人数量有限，拥有长远眼光的西方神佛将视野投至人口稠密的南赡部洲。

计划是好的，就是执行总裁观音菩萨忙得团团转，下至衣食住行，上到九九八十一难，都需要他统筹掉配。

坐骑她甄选许久，按照西游记徒弟配置，那必定不能跟西方坐骑一样，是收纳入编制的妖怪，毕竟唐僧取经封神，坐骑要跟着一起封，根脚不好岂不是自打脸？

可那些正儿八经当人仙的，哪怕是投胎了都不愿给人骑在胯下。

观音菩萨圈了半天，才扒拉出身份、根脚都差不多的玉龙三太子。

且让他当坐骑可不是逼良为娼，他被告了忤逆，是死罪，西行像一道免死金牌，将他的命保住了，这还有什么不满意？

结果，等她兴冲冲跑到天宫，要“刀下留人”时，却听说……

“逃了？”

菩萨眉头一皱，又觉得刚才的话不大端庄，于是凝神静气，不言不语，只投以核善的眼神。

在菩萨姐姐的目光威慑下，老龙王擦着不存在的汗珠骂道：“孽障！”

“他也不知从哪打探来消息，只听说我去天庭告他忤逆，不管三七二十一，把宫里的虾兵蟹将打杀干净，我回去时一片断壁残垣，都没眼看。”

菩萨威严道：“你可知他往何处去了？”

老龙王这才止住骂骂咧咧道：“看水流向，怕是跑东胜神洲去了。”

还骂道：“路上撞见暗礁水怪，把这孽障给一口吞了。”

菩萨听后十分无语。

他心说：你都喊打喊杀了，这人能不跑吗？