用桐桐的话说，这叫概率！

但显然，这话一出，叫人还没法反驳了。影响寿数了，这就不是小事。

朱由检挤出三分笑意来，“皇兄圣明，大明蒸蒸日上。而今，大皇子出生，我大明后继有人。莫说本王三十六岁这一坎儿不好过去，便是明儿就没了，这于大明又有什么影响？”

宋康年紧跟着就接了一句，“王爷莫要动气！上师的意思，不利大明的事，怕不是出在王爷身上，而在于王妃身上。”

未来的王妃娘家要造反？可什么样的人家会想着造反呢？皇兄刚才好似说，大皇嫂和皇嫂打算给自己娶一名门淑女？

朱由检赶紧顺着这个话跟大喇嘛道：“感谢上师的提点，”一定不在名门官宦之家找便是了。

大喇嘛颔首不再言语，只是看着四爷的眼睛道：“皇上，宿命得信的！您的身上捆绑着夙世因缘的缘分，信王亦然。信王欠了王妃半世的命，而今该还回去了。”

说完，带着人缓缓的退了出去。

王成急匆匆的去安排了，走了的大喇嘛却没再要见皇后和大皇子的意思。

四爷摇头，这喇嘛说的都是一些似是非是的话，只为了周家的姑娘做信王妃吗？这法子未免太蠢了！就算是打算将来扶持信王，只为了给自己添乱。但信王跟信王妃是两码事！一则，信王不蠢！二则，做了王妃的周氏一定是个蠢的吗？一定能作为你们谁的提线木偶吗？

要是为这个大费周章，连大喇嘛都祭出来了，这可不像是关外的主意。

忙完一天之后，四爷抱着孩子这个跟桐桐说的，“……爷家里就没那么蠢的人。”

是啊！桐桐也觉得甚是莫名其妙。

躺下了，四爷又猛的坐起来，“犯蠢了！”

谁？谁犯蠢了？

“咱们。”四爷看桐桐，“咱们先入为主，总觉得该是关外派了大喇嘛来，可对？”

难道不对？

四爷就笑，笑着笑着就刮桐桐的鼻子，“不对！固有思维害人不浅！蒙古最初信的也是萨满，是从元朝开始，信奉藏传佛教。他们是抛弃了萨满的！后来，满人也信藏传佛教，但是，并不曾抛弃了萨满。从元开始，藏传佛教，一直在朝外传教，且成绩不费。而咱们呢，汤若望一个洋和尚，咱们都奉若上宾，积极接纳他的学说，那么在这些大喇嘛眼里，是否会想着也能来大明传教？”

这跟蒙古跟关外都无关，教本身是独立以外的，传教这样的事，两边的政权都干涉不得！

桐桐一拍脑袋，“对！是这么一回事！”之前是框在大清的框子里没出来！大清那时候占据的版图之大，皇室礼佛成风，他们不用传教了！他们的教随着满人的入关一起传进来了。

而今不同了，不管是蒙古还是满人，入关都极其困难！大明依旧稳若磐石，不可撼动。那么作为一个宗教体，想独立来传教，不是很正常吗？

因此，大喇嘛说的那些话，其实没那么复杂的意思。

他这是要打响他的名声，仅此而已！什么事件更容易引起人的关注呢？有话题的事件。

大皇子的满月宴上，他语出惊人，这在小范围里，贵人圈里，给人留下了极其深刻的印象。

而若是能促成信王与那么一个早被定为贵人，却无人敢娶的姑娘，那么，在百姓中，这个话题是不是也足以引起大家的兴趣。

这于他们传教是极为有利的，眨眼就可在大明立足。

而这个大喇嘛说的……许是真看面相看出点什么来，许是都是胡诌的，但这有什么关系呢！

只要大明有心吞并蒙古和后金，在宗教上最起码就得尊重。那么必然是要留下他们的！留下他们，配合他们，大明皇室接纳了藏传佛教，这是提前为大明布局了！有这么些大事在前，四爷又何必为了一个信王的婚配之事，拂了大喇嘛的面子呢？

把话往再明白的说，大喇嘛这是跑来跟四爷做交易来的。他帮四爷树立信藏传佛教的对外形象，而四爷帮他在大明立足。

互惠互利！

林雨桐叹气：“这位上师，不是等闲之辈。”

这一来一去的利益交换，就不是一个只懂念经的和尚能做出来的事。

还有之前的那些说辞，若是真懂面相，那他必然就能看出朱由检的命格，朱由检的帝王路被改了，对此他只字不提，只说寿数，这就是分寸！若是胡诌的，那更有意思了！说明此人很善于揣摩人心。

他在大明跟四爷做这样的没法叫人拒绝的交换，可跟其他人呢？也必然是做了交换。他在一次一次的交换中，把他的教义推到了大明，这难道不是他的成功？