而后御史又弹劾他，结果这孩子还真上折子辩解。他怎么辩解的呢？他说，他是太祖的子孙，他得不忘本呀！他说太祖当年跟要饭似得化缘的时候，难道还处处守着礼？难道不是席地而卧，解衣而眠？

随后又质问这御史：你觉得孤这么不合礼，到底是在劝谏孤还是在讥讽太祖？

从来没觉得朱元璋的招牌这么好用！

这熊孩子跟解锁了技能一样，处处拿朱元璋出来堵人的嘴。

司礼官说他吃饭把各色的菜放碗里一起吃是不对的，他说太祖讨饭，那讨饭碗还得带着一摞子吗？

那天实在是热的不行了，这孩子穿了一双林雨桐给做的便鞋去了。就是布条子做的那种布凉鞋，但也没叫露脚趾。小孩嘛，穿着又轻便又凉快，在自己宫里穿着也行的。孩子觉得这个舒服，这多凉快的，直接穿去东宫上学去了。

别的老师看见了当看不见，尤其是张岱这样的，还觉得这个挺好，表示回去一定也叫人做一双。结果张岱穿着进进出出的，就招人眼了。然后御史发现太子穿着鞋子越发不靠谱了。

这孩子又说，想想太祖当年，便是不打赤脚，想来穿的不是草鞋，那也得是露着大拇指的破洞鞋吧！他义正言辞的说，孤得有布衣本色呀！又叫了御史，跟人家说太祖是如何的不忘本，也不希望子孙忘本，比如连菜色都固定，什么时节吃什么野菜，这就是明证呀！

把御史说的，他敢说太子，但他不敢说太祖。太子这么着都不算合格，那太祖当年，一讨饭的出身，他合格吗？

这么折腾了一拨之后，都闭嘴了。咬牙忍了！人家太子就是那种：我家要饭的出身，我光荣！你们看不起我们家呀？我怀疑你不是要劝谏我，你是看不起我！

跟孤谈规矩？边儿去！我家要饭的出身，要饭的有什么规矩？要饭的要是守着要饭的规矩，我现在就是一叫花子。

怼去吧，四爷和桐桐也不管。礼这个东西，不走大样子就行了，很不必那么板正。再说了，礼就得一成不变吗？席地而坐还是古礼呢，你们现在那么坐吗？

然后四爷在夹道里办公，除了大书案，边上就是小方桌小板凳，大臣来了，坐板凳上去吧。一人一把大蒲扇，一碗凉茶，呼哧呼哧的扇着，等凉快了再议事。

今儿四爷把内阁和军机都召集到一起，两个小方桌拼一块，一人一板凳坐着吧。过道不宽，坐在板凳上，靠在背后的墙上，这种不见光的夹道，墙冰凉冰凉的，靠着好舒服呀！

才舒服的喟叹了一声，就听到皇上给扔出一个雷来，“朕想着，咱们把大明的防御体系，重新调整一下……”

来了！来了！下面暗潮涌动，说什么的都有，旧军里许多人不满，觉得皇上偏袒新军。那这调整，怎么调整呀？

四爷把地图叫人拿来，上面用不同的颜色做了标记，“……可以将其分为数个战区，东北，西北，直隶，中原、东南、西南……”

六个战区呀！

宋康年一下子便明白了，这便是要打破原来的新旧界限，实现新旧混编。

如此，新和旧这种对抗虽然也在，但却有了缓冲！他们得冲着这些位置使劲了！一旦混编完成，这新旧除了对抗，还得合作。因为战区与战区之间，存在竞争。哪怕都是旧军的，你俩关系再铁，但是，东北和西北之间，你们怎么可能不竞争？便是你们不竞争，皇上也会叫你们竞争的。

到了这个程度，就相当于在中枢和地方之间，打造了一个过渡带。想上升到中枢的位置，必须从这几个战区里杀出来才行。

那么在战区内部，新旧之间存在竞争，可是对外，就不能再分新旧了。如此，新旧的冲突可控，将其转化成另外一种，更加良性的竞争。

四爷这个提议一提，大家暂时都没言语，琢磨着里面的事。太远的暂时没想到，但对于解决眼前的冲突，却不失为一个良法，“这是一个粗略的方向，具体的还得填充。军机和内阁，尽快拿出具体的方案来，咱们再讨论。”

这怎么还有内阁的事呢？

“一个战区，所辖数省，与当地保持什么样的关系，这一点尤其得注意！军政与民政分离，但不能割裂。在哪种情况下，军可涉及民政，要走什么样的程序，这一点，更得重视起来。不能出现以军辖民的状况，怎么避免出现这样的状况，诸位，回去好好思量思量。”

除了一个方向，什么都没给！比如这一个战区，配备什么样的官员，官员的人数级别等等，一盖没有。

可这风声一露出去，瞬间炸锅！新军的不盯着旧军了，旧军也不盯着新军了，都想法子活动呢，到处打听，看看有没有机会。