静慧的手都是抖的，脑子里转着无数的念头。

林雨桐把她的表情看在眼里，就又说，“可我在宫殿里怎么转都似乎转不出去……一直像是被困在那个宫殿里……正急的不知道要如何是好，我便觉得有人狠狠的推搡了我一下，我一下子跌了下来，隐隐约约的，我好似看见了极有威严的美貌妇人，耳边好似还有人念叨着什么‘无量寿尊’这样的话！那宫殿我不曾见过，那威严又貌美的夫人我也不曾见过，更不知道什么无量不无量，寿尊不寿尊……”

静慧的手藏在衣袖里，不住的发抖。但她还是道：“难不成你跟佛家无缘，该是道家的弟子不成？”

这么想就对了！道家！孙思邈是个道士！那个男人之前说了，他准备去终南山求个方子去，想来静慧只要不是想杀人，那就不如顺手推舟，把自己推出去再说。果然，就听静慧道，“若是你真跟道家有缘，这里倒是不好留你。回头我禀明了主持，放你出去便是了……”

林雨桐忙道，“我出去……该去哪里？师父可有相熟之人？他日若能活命，定奉养师父。”

静慧嘴角翕动，眼圈蓦地一红，缓缓点了头，“你只安心歇着，明儿我便……便送你出去。”

一天了，真累了，昏昏沉沉之间，她觉得一只冰凉的手覆盖在她的脖颈之上，而后又缓缓拿开。半晌之后，冰凉的手轻轻触到了鼻尖，林雨桐心里知道，不排除对方有想捂死她的冲动。可到底是犹豫了，收了手，嘴里一遍一遍的念着‘阿弥陀佛’。而后轻手轻脚的，出了房间。

林雨桐睁开眼坐起身来，小木槌还在手里拿着呢。照顾了这么些年，可在某一刻，对鸥舫还是动了杀心。这就证明自己之前的猜测怕是没猜中十分，也猜中八分了。

安定公主，谥号思。

她躺下睡不着，思量这个事。后人一直说，是武则天杀了亲生女儿嫁祸给了王皇后，这一说法，是谁说的呢？是在《新唐书》和《资治通鉴》说的。

而《新唐书》编纂在什么时候呢？是北宋欧阳修、宋祁等人联系编纂的。《资治通鉴》的编纂时间也是北宋，由司马光主持编纂。

也就是说，成书都比较晚，他们很可能采用了很多民间流传的说法。

而在这两本书之前，唐史的记载中，从没有说武则天杀了亲生女儿。《唐会要》中只说，武则天利用亲生女儿暴卒这件事，扳倒了皇后。并没有说，是武则天杀女而扳倒了皇后。而《旧唐书》也没有杀女的记载。

后两本记载的都很简单，关于这事，就两句话的事。而在《新唐书》和《资治通鉴》中，关于这个事件的记载，那就绘声绘色多了。说是武昭仪先掐死了孩子，然后给盖好，装作没事。皇上来了，还高高兴兴的迎接皇上，皇上去看女儿，结果一揭开襁褓，发现已经死了！然后惊怒的问，“谁干的！”满宫的人都说，“皇后来过。”然后昭仪怎么哭，皇上怎么说，记载的特别详细。

敢问，从事发到他们编书中间相隔了三百年，这一举一动一言一行，连带的表情和神态都有还原，在没有史料为依据的前提下，是怎么把这个事写的绘声绘色，犹如亲眼所见？

更有意思的是，历史上有一篇文章，写的文采斐然，就是骆宾王写的《讨武曌檄》，这文章写的，把想骂武则天的人看的拍案叫绝，连被骂的武则天也不得不佩服人家的文采。就是这么一篇文章，怎么难听怎么骂，说武则淫乱后宫、魅惑君王、生性凶残，奸佞成性，残害忠良，杀兄戮姊，谋杀君王，毒死母亲……这么多这么多的罪名，连谋害君王毒杀母亲的话都出来了，却没有说武则天杀了女儿。

何况，武则天的女儿死了一年之后，才说废后的事的。不挨着呀！

所以，对武则天杀女这事，林雨桐压根就不信。她就是想立李弘做太子，弄死放在王皇后名下的庶长子李忠多容易呀，对吧？这压根就不是那么一码事！

这其实是李治在跟皇后身后的阀门势力的斗争，自来废后就不是简单的帝后之间的事，更不是后宫那点事能扳倒皇后的。

所以，林雨桐更倾向于，这个孩子只是夭折了。至于说怎么夭折的，这只有当时伺候的和做父母的清楚了。

当然了，孩子能再度活过来，当时可能是休克过去了。引起休克的原因很多，先天性的疾病，包括高烧不退等等，都可能引起休克。

在后世医学那么发达了，在医院里还有那种把休克误诊成死亡的呢。更何况是在唐朝。按照记载，武则天生养了六个孩子，一半的孩子都是以高龄产妇的身份生的。在夭折率高的现在，她折损了一个，比例真不算是高的。所以，林雨桐就觉得，当时应该是以为这个孩子死了，许是就这么安葬了，许是真就利用一把已经死亡的孩子，不存在谋杀亲女。孩子没了，被装殓进金棺里，交给下面的人安葬了。可财帛动人心呀，知道有这个金棺的人，怕是就打起了棺材的主意。想拿棺，就得先开，这一开，孩子一颠簸，可能那口气又倒腾过来了。可这活了，又是这么个眼看就要咽气的孩子，怎么送回去？敢送回去吗？送回去了，他们干的事就瞒不住，哪怕阴差阳错的救了这孩子，可真要追究起责任来，诛九族都是轻的。一边是能占据金棺发财解困，一边是赌命，生死看圣人的心情。