话没说完，皇上摆手，不用听了！反正就是娘娘们之所以吃胖，改了几十年的生活习惯，就是为了验证用养她们的方式去养猪，也是可行的。

这话也就你敢牵强附会的去说！

虽巧言善辩，但若不是心里时时怜悯那些吃不起肉的孩子，这会子也想不起这一茬来，更不会堪称憨直的将这话直接的给说出来了。

皇上就说，“你可知道，早年朝廷曾下旨，不许种植人参。”

知道！当初在关外买山的时候就知道了，不过自家种参那不是占用良田种植，而是一种仿野生环境的种植，中间不参与管理，依旧叫人生长在山野的环境里，钻了一点空子。所以，并无人在这上面有过指摘。

这会子就听皇上又问：“你可知为什么当初不许种植人参？”

因为朝廷觉得人工种植少了天地蕴养的灵气，这是不尊自然法则。

可桐桐不这么认为，她就说，“皇阿玛，孩子们启蒙的三字经上，有那么一句，‘马牛羊，鸡犬豚，此六畜，人所饲’，儿媳敢问，猪在被人饲之前，是什么样呢？它也是野生野长。后来，人慢慢的驯化它，饲养它。最开始，人给它打猪草，它在野外吃什么，就给它找什么。后来，人驯化了庄稼，什么麦麸之类的东西，将人不能吃的这些加进去试着喂养它，然后就发现这么喂养比单纯的喂猪草要长肉长的快，于是，越来越认可这种喂养方式。可见，这法子也是在不停的变化的……”

所以，你就看着你婆婆肥肥肥，去验证你心里的猜测。如今好了，把婆婆们都喂肥了，所以，你的猜测得到验证了！结论就是：用养婆婆的方式去养猪，应该也能养肥，是这个意思吧？

第164章 梦里清欢（164）

桐桐真回来养猪来了！从秋里到过年，这不还有三四个月吗？养去吧！你要是养成了，给你那些吃胖的婆婆们都记一功。

桐桐：“……”虽然这个时候婆婆们的心里不定想打死我呢，但是我真能换功劳呢。

她只小心的问：“这功劳能换成额娘们时不时的在宫外小住吗？”

娘娘们都愣住了，停止一切小动作，竖起来耳朵听着呢。这要是能时不时的出去小住，那被这么说一下，其实也还好啦！关键是，其实自家儿子和媳妇并没有真的把咱们当猪养，毕竟嘛，猪不可能吃的那么好，猪也不可能放出去大街小巷的转悠。可在宫里，养了几十年，像不像养猪呢？

忒像！

皇上呀，老六家的那是说我们吗？那是说您呢？说您对我们不好，拿我们当猪养的！而且还没养好！没给吃好，哪怕搁在狭小的空间里活动受限，我们也都没肥起来。

您呐，迄今为止还在看我们的笑话，压根就没往您自个身上想过。

我们也都这么大岁数了，在宫里您也不需要我们了。当然了，这不赖皇上，稍微有点根底的人家，按照规矩，这年满五十之后，原配的两口子都不在一起住了，长辈嘛，得自重了。更何况皇上跟后妃，到了一定年岁，那基本就是晚上不咋见面。即便是因为特殊原因，要以示恩宠，说话的时候多些，晚上基本纯睡觉的。那你说，你也用不上我们，干脆扔出去得了。

更何况，您大部分时间住园子呢，带着您那些小常在小答应。您就可怜可怜我们，您住园子的时候，叫我们跟儿子住，这不是都挺好吗？

省的儿媳妇说您养妃嫔跟养猪似得，还没养好。

可惜，老六家的这话问出来了，并没有得到明确答复，只得了两个字——滚蛋！

于是，都滚蛋出来了！

直亲王呵呵笑了笑，拍了拍嗣谒的肩膀：“媳妇嘛，还是要教的。”

理亲王点了点嗣谒：“养猪这个事，不是不好，若真是如此，你得想想，猪仔如何供应的上？”

没种猪仔，你的法子再好，毕竟有限。

桐桐心说，发情，配种这些并不难处理。那边嗣谒一拽她，不用问都知道她心里是那么想的。今儿你要在这里说什么发情和配种的事，爷的脸面彻底捡不起来了。老三过来皮笑肉不笑的，应该说的是嗣谒吧，他说了一句：“体面还是要讲的。”

蠢货！体面和肉比起来，皇上更希望百姓的餐桌上有肉！若真能做到别人做不到的事，什么尧舜禹汤的帝王形象，加注不到皇上身上？

没听见皇上先拿人参说事吗？早前下旨的事，皇上自己不会推翻，得有人给个理由，证明两者之间是不一样的。

老四过来拍了老六一下，啥话也没说，手却重重的按了一下。他是心里感叹，老六啊，迄今为止，都没有一争之心。六弟妹是个口无遮拦的人吗？不是！她在众妯娌之间确实是惹眼，这种惹眼跟八福晋的惹眼还不一样，她是在务实上惹眼，在心术正上惹眼。心术正这个不能掰弯，但务实上，她给她自己添了耿直、憨直、甚至冲动这些说不上是优点的东西。