(综同人)人生大赢家(596)

嬴政:“……”

扶苏:“……”

大臣们:“……”好冷!但他们还真说不出什么辩解的话来,因为人家十八公子是真有自知之明,他和仁厚半点边都沾不上。倒也不是说人家就是暴虐,人家只是性格乖张,做事特别不按常理出牌而已。

就拿两年前的坑儒一事来说——哦,这里的“坑”并不是坑杀,而就是坑骗的坑,又或者叫栽了个坑的坑,栽坑里了的自然是儒生了——当时有方士卢生和侯生鼓动部分儒生非议秦国政事,还讥讽、评议始皇陛下的暴戾,律法中就规定了国人不能“以古非今”,也就是禁止以吹捧古代的形式来影射朝政,更何况这里都已经非议到陛下身上了。所以没什么好说的,不仅方士卢生和侯生被抓捕,参与非议朝政的儒生们也以“犯禁”为罪名缉拿,等待御史判刑。

这件事到这里还没什么问题,谁让他们犯法了呢,可不知道怎么的这一行为就好似冒犯到了天下所有的儒生,他们放弃了他们所谓的中庸之道,开始口诛笔伐,就连先前始皇陛下去泰山封禅一事也被他们出来说事儿,说什么嬴政泰山封禅,完全并非儒家的“封禅”,简直是四不像。

儒生们还真是自己打自己的脸,一点都不觉得疼,要知道当初六国灭,秦国大一统后,从齐燕来的儒生方士们把儒家的“封禅”改头换面的修改了一遍,盛传自古帝王莫不举行封禅典礼。

哦,关于这点人家儒生还有理有据了,说当时齐燕来的儒生会这么做那都是被压迫的,现在他们醒悟过来,#宁愿站着死,不愿跪着生#。这多么的有气节啊!

始皇陛下自然是勃然大怒,下令将全国的儒生都抓捕到咸阳来,让他们见识下什么叫“天子之怒”!

当时嬴政下命令时,丞相王绾、御史大夫冯劫、廷尉李斯等人在场,他们都感受到了嬴政的熊熊怒火,扶苏上前劝谏就被嬴政骂了个狗血淋头,而就是这次他们深切感受到了十八公子在陛下心中的份量,以及十八公子的乖张。十八公子穿花拂柳般的过来,轻飘飘的来了句:“杀了他们多没意思,照我看不如就让他们生不如死好了,对此我有一个很有趣的主意,父王你一定会喜欢的。”

然后,嬴政就把这件事交给十八公子了。

顾青对儒家没有恶感,但他这个人吧,唯一的缺点就是护短,而这次儒生做的事触到了他的逆鳞,他怎么能不好好招待他们呢。

被羁押到咸阳的儒生们被悉数放了出来,十八公子代始皇陛下昭告天下:“你们不必再担心受怕了,我父王已经赦免了你们的死罪。但#死罪可免,活罪难逃#——赵高,把这个成语记下来——你们为什么一脸不屑,你们儒家不是说了“以直报怨,以德报德”吗?现在我就在以德报怨啊。那么是这样,你们自己说了你们是诸子百家里最有气节的一家么,但这种事口说无凭——哦,赵高,把这个成语也记起来,今天我创造成语的灵感真是如泉涌呢——要有实际的证据来证明,但凡你们证明了你们是那么那么那么的有气节,唔,还是一样活罪难逃,但聊胜于无(这次不用十八公子说,赵高自动把这个成语记下来了),对吧?”

——没错,就是这么的逻辑死。

——那么,要如何证明那么那么那么有气节呢,这还真是个问题。

第212章 秦皇[四]

“为了能让你们心服口服——其实你们的心服口服对我来讲,其实什么都不是——所以我打算#以子之矛,攻子之盾#,请注意在这里我丝毫没有讽刺你们是乌龟王八蛋的意思,不要误会了。那么孟子说过‘富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫’,那我们就用这三点来验证儒生的气节。”

十八公子说起话来一套一套的,瞧瞧不仅自创成语了,还引用了法家集大成者韩非所著的《韩非子·难一》里的“以子之矛,攻子之盾”,再有还引用了儒家地位里仅次于孔子的孟子的话,多么见多识广,如果这番话中讽刺意味不是也跟着一套一套的,那似乎就更完美了。

但人家十八公子主要目的就是讽刺啊,所以接下来他就说了“我说错了,在‘威武不能屈’上你们就已经输了,瞧瞧这是当初齐燕儒生的联名上奏,上面的阿谀奉承话我都听不下去了;再有先前部分儒生非议政事被按律抓进监牢后,上演了一出出#狗咬狗一嘴毛#的好戏,互相揭发的名单都在这里了。在‘威武’下你们‘屈’的那么快,孟子知道吗?”

顾青说着,先有赵高声情并茂的读上奏赋,辞藻华丽,歌功颂德,另附上联名名单;再有御史大夫冯劫将记录名单展开了,上面不仅记录了谁揭发谁,还记录了揭发内容,以及在被关进监牢里多久后就开始#不打自招#。

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