因为他生活的地点一直都在蜀魏两国的交界之间，两**营中都是有着不少的能人异士，活动起来非常不方便，现在两国都收回了自己的军队，东方不败活动起来自然自如了不少。

妖怪的分布是有规律的，两国敢相约在东方不败活动的这个地带开战，也是因为这一带的妖魔鬼怪们都比较弱小，而随着东方不败前往巫山的路线愈加推进，路上遇到的大妖怪是越来越厉害了，若不是东方不败自身的特殊性，还有恐怖的成长度，应是早就死在了路上。

好不容易到了巫山，再往山上走，就像是那些小妖精们说的，山上的仙灵很多，而且都非常的厉害。东方不败运气自身的法术和灵力，一路打上了巫山，他也算是的一个敢往巫山跑也能将巫山上的这些仙灵打退的妖怪了。

东方不败不知道自己在攻上巫山的这一路上已经在妖精界中名声尽显了，他只是觉得这到处都是妖精鬼怪的三国时代，灵气充沛，修炼起来要比之前呆的那几个世界都快很多，而且跟这些妖精或仙灵的战斗，都让他的灵力突飞猛进，对抗非人物种的战斗技术也跟着一起“飞”了起来。

巫山山下的那些仙灵看见东方不败还会二话不说就往东方不败的身上冲，冲过来就直接打，打到了巫山山腰开始，就算东方不败从那些仙灵身边走过去，都不会有人管东方不败了。

能上到巫山山腰的妖精，都是有很多把刷子的，没事大家都是和平相处，还是修炼。

大概再爬一个山头就能到顶了，东方不败却在这里听到了琴声。

东方不败本身也是一个对琴非常熟悉的人，听到了这琴音，自然能听出其中的不同之处。平缓又安宁，是一个经历了很多故事的人。

东方不败很奇怪，有谁会在这个地方弹琴？从山下到这里遇到的那些仙灵大多都是非人形的，即使是类人型的，也没有看谁会有弹琴的雅兴和能力。

想要弹出一把好琴，不是什么人都行的。能弹出好琴的琴师不一定有着非常丰富的感情和经历，只需琴技，但一代琴师必定有着高超的弹琴技艺。所以，东方不败可以理解那些仙灵妖怪的想法，他们可都为了可以成仙而不停修行，哪里有那个时间、精力或者能力去学弹琴，除了那些个由琴变出的精怪罢了。

这么想来，会在这里弹琴的，应该就是人了。

而这个巫山，妖精们不一定能上得来，但若是人来了，仙灵们却一定不会让他上来的。

东方不败来了兴致，想来会生活在这里的人估计是不会怕什么精怪的，于是慢吞吞的挪动了过去。

在弯曲环绕的山道上，看见一块往外凸出来的地点，这地点上建了个很漂亮的亭子，里面坐了一位一身白衣的俊秀男子，有一种儒雅的感觉，双手如行云流水一般抚着琴。

东方不败见到此人，一愣，转而就想到了他是谁，虽然在焉逢的命运中看的不清楚，但这个人确实是非常特别的一个存在。

☆、63、轩辕剑外传之汉之云 ４

63、轩辕剑外传之汉之云４

眼前的这个人应是姓周名瑜,字公瑾。而他之所以到现在还是一副二十多岁的年轻模样，也要牵扯到一些陈年往事来了。

要说轩辕剑、横艾、周瑜还有这个巫山以及巫山神女都是有些关联的。

当年的天帝之女青儿带着轩辕剑和四把乐器来到人间,轩辕剑交给了姬轩辕重新炼制,后来一分为二转世成人,而焉逢就是这分开的轩辕剑之一。而青儿与那位化为瑶花的瑶姬当年是一对感情不错的朋友，将带下来的四把乐器赠送给了瑶姬后便离开了。

在瑶姬化成了瑶花后，四把乐器化身为人守护瑶花，而横艾便是这四把乐器中的笙。这巫山上的神女是人们称呼化为了瑶花的瑶姬的,现在守着瑶姬的是巫山仙子，四把乐器中的另一把——玉梧桐琴。

四把乐器化身为人后，是四名女子,姐妹情深,都想要找到一位可以相伴之人,便都入了人间，同时比赛，看谁能第一个将相伴之人带回巫山。

进入人间的横艾爱上了诸葛亮，但诸葛亮心中有着大志，是不会跟着横艾离开人间的，两人后来分手。横艾再次选中的人就是焉逢。

巫山仙子选中的人就是当年赤壁之战后的周瑜。为了防止周瑜继续杀生，违背本心，巫山仙子用一身灵力换周瑜永生不老后，回到巫山共同守候瑶花。

还有两把乐器，其中一把琵琶此时正在魏国，选中的人是魏国现在的帝王曹叡。另外一把，东方不败则不知道了，从焉逢的命运中，没有再看到，甚至连横艾的手中为何会有十大神器之一的炼妖壶，都不知是为何。