可是现在，没有异术，自己手头的土地种了口粮就种不了棉花，种了棉花就种不了口粮。反而是给宋人做工、出卖劳力，可以获得足够的钱粮吃饱穿暖不说，还能给自己填点东西，更甚者，有那有些见识的家长，他们还有余钱送孩子去读书。

在这样的情况下，谁还会苦哈哈地面朝huáng土背朝天？

也许那些上了年纪的老人们还遵守着旧习惯，在家里种地，可是年轻的青壮却陆陆续续地离开了他们祖祖辈辈为之奋斗的土地。

大量的人口涌入了城市。

满人那边还在犹豫的时候，宋人这边已经开始了如火如荼的城市化。最明显的，也就是再度让雍正满嘴燎泡的就是，宋人的陪都洛阳开始了新一轮地扩张，一个又一个地城区进入了规划、建造程序，无数的作坊兴起，街道上，一家又一家地店铺开张。

刚开始的时候，雍正看着这些东西很粗陋，可是他自己也明白，对于皇帝来说，这些东西的确是粗陋了些。可是对于百姓而言，这些东西已经很不错了。

可是后来，jīng致的东西越来越多，也越来越好。

那些细布，横幅特别宽，织物特别细密光滑，还坚实耐磨，问题是价钱，比满人治下街面上的粗麻贵不了多少。

同样是一尺，也许宋人那边来的细布只比满人这边的麻布贵了两个铜板。可问题是，宋人的细布幅面是麻布的两倍以上！

满清小朝廷的治下，无数的手工业者纷纷破产。问题是，宋人那边的手工业者破产之后，还能出卖劳力，可是满清这边呢？

雍正坚持了五年，拆东墙补西墙坚持了五年，他的嫔妃，从刚开始的镶珠嵌宝的金首饰到赤金的无镶嵌的金首饰再到银首饰、铜首饰，最后只能将就柳木的。

因为所有能拿出来的钱财，都被雍正拿出去贴补财政上的窟窿了。

雍正是殚jīng竭虑而死的，死的时候，他枯瘦得只剩下了一把骨头，就连棺材也是很普通的薄木棺材，没有任何陪葬。

他一死，西安的百姓自发地攻打行宫。

弘历也好，弘昼也罢，哪里有如此才能力挽狂澜？

弘昼还好些，因为他知道势不可为，他也没有怎么折腾，加上百姓看他身上、他的妻儿，还有他现在的住宅里面别无长物，因此没有折腾，除了家里的女人孩子受了点惊吓之外，倒是没有出什么事儿。

可是弘历宅中却从侍妾高氏的屋子里搜罗出了一大包金银。虽然高氏坚持那是他的陪嫁，可是她的态度却惹怒了那些百姓。

弘历的妻子富察氏的箱笼没几个，还都是普通素色细布衣裳，带一点细致的刺绣，她身边的人也都简朴得紧，因此，闹事的百姓最后都不忍心，没折腾她们母子，可是高氏和几个不懂事的侍妾却是挨了一顿好打，就连弘历，因为护着高氏而被百姓打了个头破血流。

西安的事儿很快就被呈报到了赵长卿的面前。

看在雍正爱民的份儿上，赵长卿朱批，赐下一套棺椁，让弘昼送雍正回燕京，埋入泰陵。

至于弘历，他那会儿正躺着，起不来呢。

留在西安的满人，只要还能动的，都去给雍正送行了，就连张廷玉也在送雍正回燕京的行列说。

桐城张家不是没有人来游说张廷玉，说这不gān他的事儿，可张廷玉却说，他们父子受康熙雍正两代皇帝的知遇之恩，没有不送雍正一程的理，而且，事后他会回乡做个教书先生。

第350章

雍正死了，但是事情却没有结束。雍正是一个爱民的皇帝，因为他的努力，西安这边的百姓受到的冲击并不是很多，虽然不如宋人治下，因为有充分的财力支撑还有各种政策倾斜而冲击最小，可是西安及周边地区的百姓依然受惠。

可是周边各国，无论是三韩，还是东瀛，就没有这么简单了。

他们的国土狭小，大城市没有几座，被诅咒金币一搞，加已经是人心惶惶，现在，粮食都被控制在别人的手里！

可以想象那样的结果。@无限好文，尽在晋江文学城

东瀛人最先发难，他们的中下层武士、làng人和地方大名联合起来，gān掉了幕府将军，然后带着天皇亲笔的国书入洛阳朝见赵宋王朝。

东瀛人本来就对大宋的归属感很高，当他们来到洛阳的时候，看到的就是再现的大宋，他们的心情可想而知。

为首的五摄家出身的使节对赵宋非常恭敬，也因此他们得到了两个光属性的魔力球。东瀛的使节回去之后，东瀛境内再度掀起了对华族和华夏的崇拜，天皇乘机把权力收到了手中。

对比之下，三韩的反应就有趣多了。