于是，甚至很多人是在看到某条热转朋友圈后，才意识到有这么一个会议在东海市召开了。

——几百个和尚，一起出现在了灵囿动物园。

交流论坛嘛，交流之余，在本地景点逛一逛也属常事。这动物园虽然不算历史悠久，但是最近正红火，更何况协办方临水观和灵囿动物园还是一起卖联票的交情。

市电视台和报纸都发了交流论坛的消息，对于后续也派了记者跟拍，包括在景点游览。

当天和尚们逛动物园时，其实就有游客拍下来发到网上，表示有点有趣，这灵囿征服了道士还要征服和尚啊。

正巧，省城报纸也派了记者过来报道，其中一个，正是上次拍摄《太极》的摄影记者。

这位记者抓拍到了一个非常有禅意的画面，在灵囿动物园的新园区，随处可见一丛丛的紫竹，而僧人们在游览之余，需要休息了，便席地而坐。

竹叶随风飘动，僧人们趺坐在草地或是石板路边坐禅甚至诵经做功课，一点也不在意自己身在何处，让人一看到就想到两个字，宁静。

除此之外，还有几组图片也很有趣，僧人们三五成群，参观园中动物，在猴山外，还有小猴子学着僧人的动作，竖起双掌合十。

还有一张，是僧人在狮虎馆内，隔着玻璃墙看狮子，旁边一副《太极》还入镜了，这个彩蛋还挺有意思的。

这记者的功底自然不必说，拿过国际奖项的，这组僧人游览动物园的图片放出来后，就被转了很多次。

网友们都感慨，这感觉捕捉得太好了，特别有禅意，质感又像大片一样，尤其是和尚们各自在竹下趺坐的那张，分分钟可以脑补出一场大戏。

有一张还是十几个和尚，一起指着一只赤狐说话，仿佛不认识这动物一样，又很有生活气息。

这样的作品，好像才符合大家想象中的佛门，即便官方组织游览，也能游出禅意。他们并非脱离社会，但也不是很多和尚下班后去吃肉喝酒的样子，而是：

“我到之处，便是迦蓝。”

——这番意境，也使得若干日子后，一个关于灵囿的竹笋能治病的传闻有了论据：一定是因为这些竹子被开过光！说不定还是道士和尚全都开过光！

……

实际状况。

十几个来自各个寺庙的高僧围在赤狐笼舍外，指着他七嘴八舌地道：

“此妖原形定然是变化过的吧，不可能这么小。”

“看这个妖气至少活了一百年。”

“狐狸精最是狡猾，前年贫僧在野渡市捉过一只，竟叫他逃了，嗨呀可气了。”

“这位师兄，你太大意了，我一般都是这样的……”

高僧们开心地讨论起如何降妖。

胡大为瑟瑟发抖！

凭什么，他都认了老大了，凭什么还要被这些和尚恐吓。

隔着密密麻麻的光头胡大为都看不到有苏大仙，想必正在若无其事地吃东西或者闭目养神吧，这些和尚都把她当普通狐狸……

另一边，段佳泽和员工们一起给坐在地上的和尚们送水，反正这都有人买单。

这些和尚中，有的能悟到东西，有的水平不够，就悟不到，紫竹于他们也像普通竹子。

段佳泽还能听到有些老和尚失望地教训带来的弟子，浪费了大好的机缘，居然什么都悟不到。他都能帮忙总结了：你是我带过最差的一届！

寄善也亲自来了东海，此刻悲伤地对段佳泽说：“段先生，难道一个有缘的也没有吗？”

段佳泽一脸歉意地说：“真的没有，方丈，不好意思，这个也不是我做主的。”

每个寺庙的和尚来找他，他都是这句话。

寄善偷偷看段佳泽，其他人会相信，他可不相信。这位小段园长要真的没什么影响力，那位大德怎么会选择住在这里，临水观又怎么会卖联票？

在这里悟再久，不如和小段园长打好关系。

想了半天，寄善忽然说道：“不知道贵园是否接受寄养？”

段佳泽迷糊地道：“寄养什么？”

寄善微笑着说道：“暹罗国一个著名佛寺来访问无量寺时，送了许多礼物，其中包括一头白色的亚洲象，一直喂养在寺中。但是我们毕竟不是专业人士，希望能够终身寄养给动物园，由动物园妥善照顾，给它一个更好的环境。”

养保护动物要许可证的，即使这属于交流礼物也一样，无量寺申请了许可证，还专门请了人喂养，不存在和尚里有没有专业人士的问题，但这个话就没必要说出来了，他只是找个由头而已。

段佳泽：“！！”

这让他怎么拒绝？亚洲象是一级保护动物，收下它，任务就完成了，说是终身寄养，其实就等于转赠了。