能够出现在这里的，不是被恶魔附身的人，就是狂热的恶魔崇拜者。正是这些人的存在，不管一些恶魔被驱逐回地狱多少次，他们总能够通过恶魔召唤仪式来到人间。

靠坐在高脚椅上的中年男人有着一双迥异于一般恶魔的黄色眼眸，那是诞生于路西法之手初代恶魔的标志，如今掌管地狱三分之一权柄的黄眼恶魔。

严格地算起来，地狱之中的黄眼恶魔其实有四位。只是在路西法被米迦勒关进牢笼中后，黄眼恶魔雷米尔主动放弃了地狱的权势，自己跑到人间隐居起来。剩下的黄眼恶魔——亚兹拉尔、大衮还有阿斯摩太则分掌地狱，被恶魔们称作地狱三王。

三角是最为稳固的权力框架，无论是出于崇敬还是畏惧，他们无法容忍任何一个恶魔坐上属于路西法地狱之王的位置，所以才会有这分掌权势的局面。

亚兹拉尔、大衮以及阿斯摩太，既为对手，亦为同盟。

在面对天堂或者说想要夺回地狱掌控权的初堕者势力，他们是同盟。但在地狱内部的势力争夺中，他们却是对手，唯一的底线是不将任何一个黄眼恶魔坑死，以免削弱了地狱的实力。

地狱三王之中，以亚兹拉尔对路西法最为狂热崇拜。自从路西法被关在牢笼中后，他始终没有放弃将路西法解救出来，还不忘年年创造能够让路西法进驻的容器，供日后被释放出来的路西法使用。

大衮虽然是路西法的忠实拥趸，不会向除路西法以外的任何恶魔献出忠诚，但她不会如亚兹拉尔一般绞尽脑汁地拯救路西法。她付出忠诚甚至生命的前提，是路西法重掌地狱。

至于阿斯摩太，他是黄眼恶魔中最弱小的那一个，也是最畏惧路西法的一个。他巴不得路西法在牢笼中待到世界归于混沌，当然，他那点小心思是半点不敢露出来，以免有朝一日路西法真的脱困后被算账。

亚兹拉尔会来到芝加哥，明面上是为了刺杀世人眼中宗教化身的罗马天主教教宗，打击上帝信仰，更为深远的目的却是为了刺激上帝信仰之下的信徒。

他用了上千年的时间，终于调查出来米迦勒为那个牢笼附加的六十六个封印具体是什么。

这六十六个封印环环相扣，唯有打破第一个封印才能够开始开启破封的序幕。否则，首先打破任何的封印只会让封印的链条发生变化，改变封印的内容。

第一道封印：圣人向地狱的屈服。

那问题来了，什么样的人类才算得上是圣人？单单传承了圣人血脉的人类算吗？

这是亚兹拉尔思考许久的问题，也是地狱方面一直纵容着温彻斯特家，吊着他们却不真正下杀手的原因。

温彻斯特家传承着世间罕有的圣人血脉，不然天堂那边也不会出面促成了约翰·温彻斯特和玛丽·坎贝尔的婚姻，让既有圣人血脉亦有猎魔人悍勇的温彻斯特兄弟降生。

鉴于天堂那边已经预定了迪恩·温彻斯特，出于某种兄弟间宿命论的考虑，亚兹拉尔对萨姆·温彻斯特这个容器十分满意。虽然他不间断地创造着容器，但那只是为了混淆天堂与地狱的视线。

亚兹拉尔很清楚，哪怕是地狱，恶魔之中对路西法陛下持有绝对忠诚的恶魔并非全部，比如信仰初堕者的恶魔势力，这也是他在破除封印拯救路西法的过程中不曾大张旗鼓的原因之一。

圣人的含义，除了血脉传承以外，还有宗教象征意义。既如此，除了罗马天主教宗这所谓的上帝化身以外，还有谁能够称得上圣人？

多年渗透，教廷的队伍已染上了大半黑色。里应外合，杀死教宗并将他拖下地狱，地狱折磨灵魂的手段层出不穷，不怕他不屈服。

如此，既能够打击虚伪的上帝信仰，又能够开启第一道封印，何乐而不为。哪怕到最后那个塞巴斯蒂安不足以称圣，他们还可以对约翰·温彻斯特或是迪恩·温彻斯特下手。

亚兹拉尔自认计划周密，即使这段时间里听到了一些风声，知道温彻斯特兄弟还有那个约翰·康斯坦丁一直在芝加哥市内捣乱，他也不在意。

连个猎人都怼不过的恶魔，根本没有追随路西法陛下的价值。

就在这时，有一个牧师打扮的恶魔越众而出，手持一张地图，开始讲述明日的刺杀计划。

正如迪恩等人的猜测，恶魔们确实打算在□□的过程中公然刺杀教宗，而且亚兹拉尔准备亲自动手。

亚兹拉尔现在的皮囊是一个主教的，天堂那边当然能够看到真相，是恶魔谋划了这一场刺杀，但在普通人的眼中，教宗是死于一个堕落牧师之手，这将掀起一场教廷内部的混乱，成为罗马之耻。