“阿摩利人不敢求其他，只求王前往那座森林看一看——至少能告诉我们那个怪物……它究竟是什么，”执政官小心翼翼地请求，“或者指点我们，怎样才能消灭它。”

这事实上就是在请求吉尔伽美什帮助阿摩利人降妖伏魔了。

吉尔伽美什一敛剑眉，果断问：“那座森林的名字叫什么？”

执政官喜上眉梢，但大喜之后面色却又转为隐忧，似乎他也不相信吉尔伽美什能够在那座令人恐惧的森林里有任何作为。

但是应吉尔伽美什的要求，执政官小心翼翼地回答：“叫……雪松森林。”

*

伊南很清楚吉尔伽美什为什么会答应阿摩利人的执政官，前往雪松森林去探秘。

执政官的一句话打动了他：那座森林出产适合制作船只龙骨的苍天巨木。

现下船只的制造技术已经比两千多年前的“恩基时期”要先进得多，但是船只的龙骨，还与那时一样，完全取决于天然的树木，木材有多长多坚固，就决定了能造出多大、多坚固的船只。

既然幼发拉底河上的航运可能会成为乌鲁克最重要的物资来源途径，吉尔伽美什就必须要锁定优质木材的来源地——这也是为什么吉尔伽美什一听说阿摩利人生出“二心”，一句废话都没有就杀向这里。

再者，吉尔伽美什是王者也是英雄，他身体里流淌着的血液决定了他渴望冒险和征服，阿摩利拿下得太过容易，无法彻底满足他的征服欲，前往雪松森林，是一个“一举两得”的决定。

就在吉尔伽美什拍板前往雪松森林的同时，伊南也决定要和他一起去：她拥有一具不可能受到伤害的躯壳，所谓能力越大，责任越大，这副身躯此时不用，更待何时。

但吉尔伽美什看向伊南的眼光更加不同：“王的朋友就是讲义气！”他豪气地张开手臂，把伊南勾到自己身边，亲昵地搂着。

伊南只能不露形迹地把他的手拨开，心想她这也是为了完成观察任务，这是在讲个毛线球的义气啊？！

吉尔伽美什在祭祀了月神辛的第二天，就踏上前往雪松森林去的路。

随同吉尔伽美什一同前往的，是六十名王的亲卫，和四十名号称是阿摩利最勇敢的猎手与樵夫，由世代居住在雪松森林附近的猎户作为向导。

阿摩利人向来佩服英雄，随行的阿摩利人之中，不少人都曾亲眼见过吉尔伽美什掷出的惊天一矛，又对吉尔伽美什率众前往雪松森林的胆识十分佩服，心甘情愿地追随。

这一行人刚出发的时候士气十分昂扬，但在离开阿摩利那座散落在山林间的城市之后，整支队伍莫名沉寂下来——

道路两边开始弥漫着若有若无的雾气，人声渐去，取而代之的是属于自然的声音：风吹着碎叶，从窸窸窣窣渐渐变为波澜壮阔的松涛；林间时不时传来鹿鸣，树上两群老鸹在毫不相让地争吵；冷不丁就有一群惊鸟在人们头顶扑棱着翅膀起飞，毫不客气地给人们送上几串鸟粪做“惊喜”。

在乌鲁克人看来，每天听不见筑城的民夫喊着的号子就算是远离了城市，但谁知带路的猎户却说，这里距离雪松森林还远得很。

他们又跋涉了一天一夜，终于来到了两条岔道跟前。

“这条通往雪松森林，那条通往……一个瘆人的地方。”猎户说。

“瘆人的地方？”吉尔伽美什轻蔑地笑了一声，脸上的表情明明白白地写着：没有什么能吓得倒王。

“嗐，也没啥瘆人的，听说那里住着大洪水时代留下来的先民——他们曾经在大洪水时代得到过神的庇佑，因而得以不死。”另一个猎户无所谓的说，“不过就是一群老不死罢了，有啥可瘆人的？”

说者无意听者有心，伊南这边已经在倒算起大洪水时代——那恐怕要推算到少年丹的时代，不，比少年丹还要早，是少年丹的曾祖父辈们经历过的时代，距离现在……也就四千多年？

存活了四千多年的人类？——真，活化石啊！

伊南着实想不通，这种传言是怎样以讹传讹地传出来的。

无独有偶，站在伊南身边的吉尔伽美什也忍不住面露好奇，他感兴趣的显然是“不死”两个字。

猎户们在三岔路口旁的一座小木屋跟前转了转，敲开了门，却发现里面空无一人。

“这里有人正住着。奇怪啊……这屋子多少年都没人住了，不会是刚搬来的吧？”

甚至有人根据这简陋小屋的洁净程度和屋内的简洁装饰猜测：“没准，住在这里的，是个女人。”

伊南也有这种感觉：她从屋角整齐堆放着的半旧衣物想到了沙哈特嬷嬷，原来那位婆婆从西帕尔搬走，竟是搬到了这儿？