向晓久也不想太过阴暗地去揣测，在五胡乱华之时、民不聊生之际，

对现实绝望的民众对讲求来生果报的佛教之接纳倾向程度，

是否也是影响慈航静斋等佛门教派、能够特别淡定看待这个民族大融合进程的重要原因。

但向晓久原就脑洞大。

佛教在五胡乱华时期发展迅猛又是事实，梵清惠对五胡乱华的看待也是宫九用了“黄粱大梦”之法后，听她亲口说出的。

老实说，别说向晓久这么个一贯自忖三观挺正的，宫九都听得有点烦。

所以梵清惠特别悲催的，

除了佛道魔都有的基本待遇之外，

还和其他被她牵连、同样被双九想起来咨询五胡乱华看法的其他佛门同道，

一起有了特殊待遇。

梵清惠作为导火索，

也是因为梵仙子当年深山修炼最是避开五胡惨剧，

不比净念禅院的禅主等年岁又更大些、又更自幼俗世修行的有见识，

说起来格外轻飘几分的缘故，

同样的特殊待遇里，她又是被招呼得最周到的。

虽说宫九自忖手段柔和，并没有如“感同身受”一般，将所有搜集到的五胡乱华时期惨剧都叫他们变幻了受害人、受害人家属、死里逃生者等等身份花样享受。

多添加的心魔也着实不小。

梵清惠尤其多。

大概这也是为什么宋缺重逢梵清惠，会觉得她一身气质飘忽更甚，神色却又仿佛接地气了些的缘故？

着实是给折腾得够呛。

只吐了几口血，境界大跌之后，又能在两月之内，就恢复到如今这般模样，都是梵清惠确实听进“祖师地尼”的狗血喷头版训诫，下了十足诚心与精力去静心通读佛经，尤其是净念禅院禅主特别分享的地藏菩萨本愿经的结果了。

原谅莫莫对梵斋主远比对祝玉妍石之轩等人的苛刻，实在是这位是原著认证看淡五胡乱华的人物，偏偏莫莫看过一些五胡乱华的正史野史描述之后，平生宁可做清朝汉家小脚女人都不敢生在五胡乱华之感……对梵清惠也就格外看不顺眼。再加上慈航静斋实在太大义凛然了，叫人对她们的要求也忍不住要高一些。

善人做了恶事总比恶人做了恶事更难以接受，莫莫也只是这么一个俗人~~o(>_

第七十五章

宋缺参加完“筑梦工程师碰头会”后, 才听宫九说了这一点, 差点儿没忍住拔刀。

毕竟再怎么说是放开了手，也还是珍藏心尖的女子。

宫九却还毫无愧色、甚至自忖功高：

“哪个黄粱大梦经历的不是基于事实了？

事实是你不睁眼看就能忽略的存在吗？

要是没我这番点拨, 说不定魔门中人再破碎虚空几十人, 佛门中人，尤其是慈航静斋的，都拼不出一个！”

“别看梵清惠如今心魔种得最狠，那也是她凭实力种的心魔！

要是真有大毅力、大智慧能堪破……

日后要是人家梵仙子破碎虚空、飞升而去, 你却因为修为不够只能望月兴叹，唉！”

宫九原待要宋缺“可不要怪我（好心点拨她）”, 转念一想, 有情人手牵不成，还要隔着次元壁也着实可怜, 索性改口：

“没事, 你就尽情怪我吧！要切磋也尽管来！”

谁叫宋缺是他和向晓久都最为看好的，“筑梦工程师”中最要紧、最总揽大局的那一位呢？

宫九总是要给他几分优待的。

包括不不仅限于牺牲那么一点儿和向晓久互聊加互撩的时间，陪他散散心。

然而宋缺已经彻底没了拔刀的欲望了。

不只不想对宫九动刀，完全不想看到“李渊”那张脸。

惹了向晓久的结果，梵清惠和其他倒霉被连带惦记的佛门中人已经告诉你了。

惹了宋缺的后果，又会是什么呢？

别看宫九将佛道魔等都给怼得一片惨绿, 对上宋缺, 能用的手段还真不多。

谁叫人家是筑梦项目的总工程师？

谁叫双九都是又想搞事、又想能不亲自操持琐碎的美事？

没奈何, 宫九缩手缩脚的结果, 就是被宋缺轻易怼出了宋家山城。

当然, 宋缺的面子工程做得还是很不错的。

双九虽说被请出了宋家山城，宋缺还是很有诚意地派出宋家嫡系子弟，陪他们逛岭南，顺便将人送出宋阀。

最初挑中的人选是宋缺的独子宋师道，么女宋玉致只是顺路跟着走一段罢了。

比起准备随双九一路北上的宋师道，宋玉致原待在成都处就与众人分道扬镳，自去成都寻嫁入“独尊堡”的长姊宋玉华小住数日。

不想几日相处下来，宋玉致就舍不得走了[毕竟宋缺长女宋玉华的公爹“独尊堡”堡主、“武林判官”解晖也在这一回的“筑梦工程师”碰头会出现过，