但是杨瑶却不这样想，她其实并不喜欢长安，甚至也不喜欢弘农，或者说，她不喜欢的是自个这个姓氏所带来的的沉重的政治意义。作为前隋宗室，他们的一举一动往往会被过度解读，毕竟，谁也不能保证杨家人就真的毫无野心了，老杨家北周的时候就是外戚出身，如今也勉强算得上，有杨坚这样一个前车之鉴，谁知道后人会不会也有这样的想法呢？

杨瑶的身份就决定了，她的婚事不可能由她自己做主，那么，她为什么不去选一个对自己来说更合适的呢？因此，杨瑶几乎是鼓起了这辈子最大的勇气，主动找上了李悦。

杨瑶并不了解李悦是什么人，不过，在大庭广众之下，起码稍微有点修养的，都不会让一个女子难堪，因此，杨瑶便找过来了。

杨瑶虽说将之前找到的那几本书翻来覆去看了好几遍，但是那些其实就是基础的书籍，很多只讲了现象，并没有讲什么原理，也就是稍微提了一下规律，杨瑶早就攒了一肚子的问题，这会儿正好找到了能够解答的对象，顿时一股脑儿都问了出来。

杨瑶虽说知道的只是皮毛，但是对于李悦来说，已经是一个极大的惊喜。在泉州，李悦也开了学校，虽说识字部分，各家都会将孩子送过来，但是，他们纯粹就是让孩子过来认识几个字，然后学一门手艺，很多人对于自然科学兴趣并不大，他们只是将这个当做是一条进身之阶，甚至仅仅就是谋生之路。当然，学会了这些，在这个时代，的确已经可以做合格的工人了，像是木匠之类的匠人，更是可以更好地解读曾经的经验，以前只是师徒之间口耳相传的那些秘诀，如今完全可以通过各种公式计算出来，这就降低了门槛，原本只有少数人能够学会的东西，如今大多数人通过学习就能掌握，尤其，铁钉乃至螺丝钉的出现，让那些不懂多少木匠手艺的人抄起榔头砸上几下，也能做个差不离，而不必再通过复杂的榫卯结构。

当然，这并不意味着传统的工艺就没用了，事实上，能够熟练掌握榫卯结构等高级手艺的，在闽越那边也是宝贝，一些需要更高精度的零件，在现有的车床无法满足加工需求的时候，就需要这些老师傅手工打磨出来。但是，绝大多数的产品不需要太过高端的工艺，越简单也就越容易普及。

问题是，李悦需要的不仅是这些人，他需要的是更多有着基本的科学思维，具备一定创造性思维的人，而这些，自然是不拘于男女。闽越虽说男女之别比起中原还要开放一些，但是，那边更情愿让女孩子去做纺织之类的女工，而不是让她们继续在学校学习，这也是普通小民的小聪明，他们更看重的是眼前的利益，而不是更长远的未来。尤其，女孩子是要嫁人的，你在娘家学了一大堆，结果还没真正创造出价值，都到可以嫁人的年纪了，在这样的情况下，谁家想让自家女孩子继续学习这些知识呢？

李悦琢磨着，就像是武后在宫中设立了专门的女官机构一样，在闽地，他也需要一个标杆，让那些人知道，女子进一步学习也是有用的！而杨瑶若是成为了闽王妃，那么，李悦的下一步计划也就可以顺利实施了。

第93章

没有所谓的一见钟情,大概是因为前世父母的离婚，李悦本质上对于爱情什么的并没有什么感觉，或许,他天生在这方面就有缺失,在这个时代,婚姻是必要的,如果他一直不成婚,没有子嗣，那么,就算是闽王,一切也都是空中楼阁。后世说到什么传宗接代，难免有人要嘲笑是不是家里有皇位来继承,李悦没皇位,但也有王位啊！孩子他可以耳濡目染地教导，他可不希望自个辛辛苦苦搞出来的基业，结果后来来个人,说是李悦没有子嗣,直接给他过继一个皇子还是皇孙什么的。

要是李悦不知道以后的情况也就算了，问题是，武后四个儿子,玩死了两个，还有两个呢,李悦也不了解，也就是知道不知谁的儿子是李隆基，就是那个抢了儿媳妇,还搞出了安史之乱的家伙。这位怎么着都已经算得上是一代雄主了,但是真要是细究他做了什么事,却也不好说。很多时候，明君之所以为明君，其实并不在于他们有多英明神武，时势造英雄，时势也造就明君。李隆基之后，李唐就走了下坡路，所以，李悦就算自己能活得比较长，也不敢保证过继来的就是什么聪明人，万一搞过来一个蠢货，李悦总不能将人杀了。

所以，与其指望别人，还不如指望自己，有个明媒正娶的王妃是非常必要的，而既然将来要过一辈子，干嘛不选一个有共同语言的呢？何况，感情是能培养的！这年头婚娶多半是盲婚哑嫁，就算是婚前认识，也不会真的相处很长时间，说白了，后世学校里面能够产生校园恋情，无非就是大家有着相当长的相处时间，所以互相之间能够有一定的了解，自然能够生出爱意来，而如今呢，就算是如弘文馆这样顶尖的学馆，真正能够在里面读书的也都是皇亲国戚，而民间那些允许女子也跟着读书的，多半也都是各家的家学，说白了，大家都是亲戚，即便如此，年纪大一些，到了情窦初开的时候，女孩子稍微知道避嫌的，都不会继续去上课了，自然不可能再生出类似的感情来。