而实际上,人类获取长久生命的办法可谓是“多种多样”，能够不老不死的蟠桃，或者是像八百比丘尼一般食用人鱼肉,都可以获取漫长的、近乎于永无止境的生命。

但,这样的“漫长”和“永无止境”，其实并非尽头。

中华地狱之中,鬼灯非常认真地询问：“那么如果是连接华夏地脉的人类的话,在长生的尽头又会是什么呢？”

“大多数的情况，是灵魂无法承受经年累月的消耗。”

有人说道：“就像是蹉跎了几百年的孤魂野鬼会逐渐想不起来自己是谁,只剩下一腔的怨念和虚妄的执念在支撑着自己；又或者聪明一些的人,比如你们日本那边也很出名的那位比丘尼，会早早就想到要想方设法地重入轮回。”

“……”

鬼灯沉默了片刻：“可是我那位……那位同事并没有表现出来任何程度的精神不安定。”

“那就是另一种情况了。”

须发尽白的老者露出了笑容：“说是惠临神明的前夜也不为过。”

雷击绵延不绝，发出震耳欲聋的轰响。

长生的手段可以被神明所授予,但是从人类化身入神的领域，则需要度过非常艰难的一段过程——绝大多数人都会身陨道消那般程度的艰难。古有鲤鱼跳龙门,千万尾而过其一，烧去鱼尾化龙，是为烧尾。又有暗蛟升龙的说法,麟雨飞升也是要剥除一身的鳞片。

这有一部分真实的因素在其中，而传说中更多想要表达的含义，则是昭示着这种“变化”往往会裹挟着极大的危险和痛苦。

高天原和苇原中国的距离每日都在逐渐变远，神明和人类之间的界限也变得越来越巨大，在这样的基础上，原本就沉重不堪的那道“龙门”，就会变得更加的困难，所加诸的痛苦与磨难，也会变得近乎不可逾越。

“八百年前的话，或有可能。”

老人忧心忡忡：“可是如今这个情况来看的话……”

他掐算了半响，皱在一起的眉头复而又舒展开。

“——会怎么样？”

鬼灯紧接着问道。

“天机不可泄露。”

对方只如是说道，并且拍了拍青年相貌的辅佐官的肩膀，表示不需要太过担心。

于是为了不知道何时会来临的那个时刻，阎魔厅的第一辅佐官在华夏地狱和日本地狱之间反复奔波，收集着在千年前或许容易一些，而如今已经甚是难寻的材料。

——重新构筑身体，尤其是能够承担神明负荷的身体的材料。

不着调的老中医白泽也在这个过程之中出了不少力。

“原材料倒是还好说……”

桃源乡的神兽皱起眉头来：“可是要让灵魂和身体的同步变得完全契合，可是需要好久来着。这没关系吗？”

“高天原那边，我说服了兆麻帮忙寻找了一方神泉。”

鬼灯说道：“那地方能够持续不断地温养身体，修复经络，同时在灵魂层面上也有诊疗的功效。”

“……那可真是雪中送炭的帮大忙了。”

白泽夸张地往靠背椅上一倒，看向鬼灯：“几千年没做过这种出格的大动作了吧？”

“这不算出格。”

鬼灯只是回答道。

破损的身体如何重新构造的问题解决之后，灵魂的缺损就变成了玄之又玄的头等大事。那位老前辈轻描淡写地告诉自己“不必担心”，但是一百年的时间飞驰而去，在受到多次暗示的八百岁的尾巴上，他仍旧没有丝毫的头绪。

说不定那家伙强到根本不会因为九重天雷而魂飞魄散？鬼灯想了想，觉得还是不能把这种事情交给运气。

从人类转化为神明是本身性质和概念的彻底转变，这个过程势必会遭到整个世界的排斥和抵触。就像是将世界的表侧和里侧硬生生地钻了一个孔，又非要从狭窄的孔洞之中挤过去一样，世界的意志会不可避免地想要修复这个非自然产生的伤口。

在这个不可知的时间一天又一天临近的时候，他收到了静江的书信。

信里写着她收到了“来自自己”的一枚勾玉，还提到那是由日暮戈薇这位来自未来的少女所带回来的。

“……”

鬼灯看着信，觉得真相已经呼之欲出。原本一直不明确到底为什么日暮戈薇会被精准地带来五百年前的战国时代，这个疑问也随之而得到了解答。

那是“锚”。或者说，是藉由向过去的静江和自己所递送勾玉的这个过程，将未来与现在的缘分牢牢捆绑在一起，也将日暮戈薇与过去的缘分精准地定位在了这个时间点上。

或许是在日本的这片土地上生活得太久……鬼灯不禁掩面失笑，太极图案的半边，其实和勾玉长相极为相似。