我们四个人闲聊着坐上了电车，三个女人聚在一起就自然的把贝冢先生排挤在外了。

河野悦子是个很可爱的女孩，她从小喜欢景凡出版社的时尚杂志，热爱打扮，结果入职后被分配到不起眼的校阅部。不过她并没有敷衍校对工作，反而很仔细很较真地纠正错误。

“我有个同事他会根据负责的推理小说做出模型，来检查作案手法的漏洞。”河野悦子讲道。

“这可真厉害。”我赞叹着，其实作者和编辑还有校对之间是有矛盾的，作者不想自己的作品被大幅改动。

而编辑可能觉得哪里不够流畅或者啰嗦就会删改，而校对会找出很多错误，这是负责的表现，作者大都对此又恨又爱，要是碰上不负责的，编辑会改得面目全非。

和本意完全不一样，而校对会把第一版没订正的错字稿子交上去直接印刷了。

我做记者的那几年，每周会和主编讨论要写的报道，写完交上去审核批改，我也接手过过投稿栏目，要帮别人改稿，《白夜》庙小，每个人都要做很多事，销量一般，大家的工资和稿费比同行低不少，主编是陀思妥耶夫斯基的拥趸。

所以才取了「白夜」这一个名字，也是寓意着漫漫长夜没有坠入黑暗，我们都是凭着一腔情怀待在那里。

不少人都在外面接稿，我也一样，写了这么多年，所以我能理解修改的作用，也并不排斥编辑的改稿意见。

但是我的确担心遇到不负责的编辑和校对，印出来的东西就会盖上我的名字，我不想被读者看到错误连篇的稿子。

我的确有转型、甚至是出书的想法。但是还在斟酌和哪家出版社合作，也许贝冢先生这次联系我也不止是想要蹭一次徒步旅行。

不过我没有主动提及，只是和河野悦子还有森内小姐聊天，“原来小说你们也有这种办法验证啊，那要是像我写的那些随笔，如果和现实有偏差，你也要订正吗？”

“常识性的错误应该会画出来，但若是文本编排就不会，再怎么说，我也只是校对。”河野悦子好奇问道，“老师，您会在随笔里写虚构的内容吗？”

“也不能说是虚构，我写的又不是小说，只是人的记忆会出现错误，我的文章也只是从自己的视角出发的。”

森内小姐说，“都说新闻从业者要中立，但是个人就会有他们的想法和观点，也有他们的局限。所以才会有各种不同角度的评论和报道。”

我点点头，“我写过很多社论，它是有立场的。”

贝冢先生终于插上话了，“文学也一样，一切文本都是主题的隐喻。”

“文字是会骗人的，作者骗读者，文本骗作者。”我补充道，“卢梭的那本自传《忏悔录》都被人说不够真诚。”

大家闲聊着文艺圈的八卦，晃晃悠悠地抵达了镰仓站。

镰仓是神奈川的一个临海的古城，地方不大，海滩非常漂亮，海岸边五颜六色的屋顶惊艳极了，还有冲浪爱好者抱着板子在马路上横行而过，有轨电车在城镇间穿梭，与海面平行。

“说到镰仓，你们都会联想到什么？”贝冢先生道，“我的话，是流川枫和樱木花道，他们的高中就在这附近。”

流川枫和樱木花道是青峰大辉之前跑到NBA的那一代日籍选手。

“我会想到《倒数第二次恋爱》这部电视剧啊。”森内小姐道。

河野悦子也点头附和，“中禅寺老师呢？”

“我想到的是幸村精市的画，几年前我和宇内天满——他是个漫画家，我们去看过幸村精市的画展，神奈川的海波光粼粼，海鸥在水面掠过，我没法忘记那幅油画。”

我们聊的都不是这次的目的地，这次是访古之旅，主要就是围绕着寺庙和神社徒步，镰仓是源赖朝开启幕府时代的第一个首都，鼎盛期正好伴随着佛教的传播，所以四处都是香火烟气。

建长寺是日本最古老的禅宗寺院，供奉的是少见的地藏菩萨，可以在这里体验坐禅；

圆应寺则是平安时代传来的道教寺庙，殿内是十位判官的骇人雕像；

鹤岗八幡宫是神道教神社，是源赖朝千年前下令修建的，镰仓祭就在这里举办，我们这个时间来刚好赶上；

而镰仓最著名的景点是高达11.4米的大佛，它位于净土宗寺庙高德院内，曾被安置在佛堂内，佛堂几百年前被海啸冲毁了，这尊宝相庄严的大佛却屹立不倒。

“你信吗？”森内小姐抬头望着大佛轻声道。

“这世上没有不可思议之事，只存在可能存在之物，只发生可能发生之事。这是博览群书的长辈的想法，我的理解是，若是奇迹发生，就自然有它存在的道理，只是我们的认知不足。”