(综漫同人)[综漫]不死的西比尔(79)

“那就没办法了。”

少女拿出一张符纸,朱红的花纹缓缓浮现出来,如一张狞笑起来的血口一般。

“将挡路的都清扫掉,就可以了吧?”

……过程太过血腥暴力,为响应和谐口号,马赛克处理……

“总之,希望您能修复这把琵琶。据‘我’所知,在这方面,没有人比您技艺更高超了。”

在掌管这片森林,名为壬生的神灵面前,那少女毫无畏惧,依然是平静得让人毛骨悚然的神色。

在她身后,整个森林试图阻拦她的妖怪统统被她放倒,堆成通往这里的道路。

年轻的神灵有着忧郁而美好的容颜,他示意手下从她手中接过这把琵琶,抚摸着腹板的断槽。

“真是粗暴的人类啊……这孩子在哀泣呢。”

少女不语。

“你为何会想要修复这把琵琶呢?”

羲央轻轻叹了口气。绯红的眸子望着上位的神灵。

“因为,不想要博雅大人难过啊。”

他心爱的女子的苦痛,最终都会让他成倍的为之心痛。博雅大人还是笑着比较好,那么悲伤的表情,不应该出现在他脸上。

“所以,至少在最后,能多抚慰那女子一分的痛苦也好。”

能减轻博雅大人为她的不幸而感到的痛楚,即使只有一分也好。

毕竟,这是她唯一能为那两人做的了。

为那对,被命运所愚弄的恋人。

***

羁绊是双向的。

你感受到痛苦的时候,爱你的人也在为你的不幸而痛苦。

所以请再多爱惜自己一点,请活的更好一点,即使只是为了不让爱你的人身处于你所置身的地狱。

这个道理,羲央还不明白。

但是,已经隐约感觉到了。

作者有话要说:本文部分剧情和台词引用《阴阳师》小说原文,纯手打无复制粘贴,求不掐。

以及,壬生是《夏目友人帐》里的。森林的神灵主人。

壶装束

☆、第42章 阴阳师+夏目友人帐

所谓的“羲央”到底是什么呢?

那是神代最后一位巫女的名字,也是羲家最初的预言者的名字。在神从人间消失之后,巫女与神殿一起沉入湖底,她的灵力化作封闭时间的结界,将湖中神殿永远凝固在了神离开的那一刻。

此后,唯有继承她血脉的女子,才能成为预言者。

每一代预言者,在继承仪式上都会被夺去真名,无法再被找回,无法再被想起,不仅是自己会忘记,别人也会忘记,甚至连人世的记录都会被抹去。他人的口中喊不出这个名字,他人的脑中想不起这个名字,他人的手写不出这个名字。

而后她们都被冠以【羲央】之名。

名字是最短的咒。

一点也不错。

名字里藏着一个人的一生。被强行冠以【羲央】之名的女子们,人生被硬生生的扭转了,不得不作为另一个人,继承另一个人的一生活下去。

而她也是一样的。

羲家不惜做到如此地步也要得到的【羲央】,究竟是什么?

他们真正想要的,到底是什么呢?

***

羲央在夜路上奔跑。青色的灯飞了起来,在前方为她照亮着道路。这是妖魔通行的异界之路,能缩短两地之间的距离。

要快一点,再快一点。

赶不及的话……

她紧紧抱住了怀里的琵琶。

***

十二年前,德子小姐曾与源博雅倾心相恋。堀川桥畔的笛声,为二人结下了名为【恋】的缘。

然而这一切却被命运的恶作剧斩断。

德子小姐的父母先后去世,唯一能够倚靠的、前途无量的弟弟,也在一场风寒后过世,无依无靠的小姐在老女仆的牵针引线下,委身于一直照顾她的藤原济时。

或许不该称之为委身吧。在这样的时代,女人是无法反抗男人的。即使尊荣如藤壶女御,骄傲如六条妃子,高贵如胧月夜,在被源氏公子登堂入室之后,也是无法反抗他的。

(注:藤壶女御是光源氏父亲桐壶帝的妃子,是养大他的养母,在归宁的时候被光源氏强了;六条妃子是前东宫妃,是他的叔母,原著没说两人咋好上的,但在漫画里是被他强了;胧月夜是他哥哥朱雀帝已经定好要迎娶的妃子,在嫁给朱雀帝之前被光源氏强了,朱雀帝死后拒不见光源氏,结果又被他强了。总之在平安时代,男人摸进女人房里之后,要发生什么就由不得女人了。)

在委身于藤原济时之后,自觉配不起源博雅的德子忍痛斩断思绪,将全部的感情寄托于藤原济时身上。

然而,时光流逝,带走的不止是德子的美丽,还有藤原济时的心。

男人永远可以去追逐更多颜色正好的美人,然而年华老去的德子小姐却不得不依然守着他,等着他回心转意的那一天。可移情别恋的男人不会回头看哪怕一眼他身后的女人。

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