群臣以礼法力谏道：“《礼记》有云：天子理阳道，后理阴德。不得失序。”

又佐以‘典范案例’：“昔魏文帝，虽有少主，尚不许皇后临朝。所以追鉴成败，杜绝妇人干政。况大唐天下者，高祖、太宗之天下，陛下应传之子孙，不可持国与人，有私于后。”[1]

姜沃在吏部听闻此谏，心道：魏文帝，这举的是什么好例子吗？

‘魏文帝虽有少主，不许皇后临朝’，说的是魏文帝曹丕那一道《禁母后预政诏》。

曹丕曾有明诏：“妇人与政，乱之本也。自今以后，群臣不得奏事太后，后族之家不得当辅政之任。以此诏传后世，若有背违，天下共诛之。”[1]

是，此诏深得前朝士大夫之心——皇帝不许太后干涉政事，那少主只能听从朝臣，士大夫自然满意。

觉得这真是一道‘古往今来圣贤之诏’！

但……

魏朝总共四十五年，之后就被司马家给拿走了，这例子是不是不太吉利？

姜沃都能想到，媚娘听到这个例子时的笑意。

*

贞观殿中。

皇帝召数位上谏激烈的朝臣，问及此事：“朕躬不愈，太子年幼，若非皇后辅于政事，卿等觉得何人可代？”

有灵醒的朝臣，觉得心下一突，一时未敢答话。

有没过脑子的直接道：“皇后不但是妇人，且非李姓。陛下岂可将国付与外人？”

皇帝闻言冷道：“哦？想来卿已有相中的李姓宗亲了？那荐给朕瞧瞧，能否代朕掌朝政？”

皇帝这话，再不过脑子的朝臣，也不敢接了。

是啊，对他们来说，皇后是女子是异姓外人。

但对皇帝来说，皇后才是自己人。

有机会造反的宗亲、会挟持年幼太子把持朝纲的朝臣，才是‘外人’。

谁还能反对？

反对皇后辅于政事，皇帝就问你要一个‘你觉得皇后不行，那谁行’的答案。而这个答案，要是说不好，就可以去复习下皇帝刚登基时候的‘房遗爱谋反案’与‘宰辅贬官事’的下场了。

要是说不出答案，又只梗着脖子坚持‘皇后妇人，不得理政’，那岂不是逼着皇帝带病工作，伤及圣躬？

这一个个罪名，谁担待的起？

朝臣们一时再无敢多言。

*

自此。

后临朝渐多，决事日增。

皇后，从只偶然出现在大朝会上，渐成常朝皆至；从只于帷帐后静听国事，到奏疏上出现越来越多的皇后朱笔批复——

时起居郎记：

【帝自显庆已后，多苦风疾。百司表奏，皆委皇后详决】[2]

（本章作话有对双帝王的分析，屏蔽作话的家人们建议开一下~）！

第122章 开窗理论

五月中旬。

夏意渐浓。

虽已过了端午,但门上悬挂的艾草还未解下。每日都有宫人换上一束新鲜的艾叶，以禳毒气。

屋中小型的计时刻漏,发出几声清脆的石子落地的声音。

姜沃停下笔,走过去把石子捡起来，重新放回到刻漏上端的铜碗中——这是她请将作监改造过的刻漏，以半个时辰为限,铜碗倾斜，里头装的石子掉落。

这样可以提醒她,半个时辰到了,要起来歇一歇眼睛和久坐的身体。

同样的刻漏,她订做了好几个,分送媚娘与皇帝（因帝后规制要用金碗所以姜沃大出血）、崔朝、吏部的几位同僚、以及……已经开始正式念书学写字的安安。

安安的生日，是五月二十六。

等过了这个生日，安安就是正式迈入五周岁。

按时人的算法，则算六岁。

至洛阳后,姜沃与帝后回禀过，白日时她都在衙署,晨起就将安安也带进宫来，晌午跟太子一起念书。

两个孩子相差不到一岁年纪的好处,便体现出来了。

太子如今学业也都是背书、练字、读史、学礼为主的启蒙,还未到学习治国理事的阶段。

安安作为公主,跟着学也没什么。

毕竟皇帝自己当年,也曾跟晋阳公主一起被先帝养育,一起念过书。

一起读书,正好也能增兄妹之情。

于是皇帝很愉悦地准了公主去东宫念半日书——之所以是半日，是太子每日下晌都要被不同的大儒们考试（或是口头询问，或是出题以默）,以巩固所学。

皇帝依旧是让女儿去读书认字，但不舍得女儿苦读，更不觉得女儿得受被那些大儒们板着脸考较的苦。

在皇帝心里，若是女儿天性聪敏学成才女挺好，若是学识平平不乐读书，也由着她。

只要一世喜乐安康就好。

于是下晌时，安安就会去贞观殿陪父母。

若是皇帝精神不济在歇着，安安就跟在媚娘身边看母后在做什么。