说不定那一家人回去之后就后悔，想着被活活打死了的那个会不会是个男孩呢。

人嘛，不就是这样。

“那……裹足跟我们认识里的裹足，是一个东西吗？”不知道为什么，温鱼总觉得如果单纯只是把脚裹成三寸金莲那种，似乎不值得特意被列出来。

管家吹捧道：“姑娘好聪明。”

管家继续说：“自然不是单纯的裹足，单纯的裹足，是指的用布将姑娘的双脚紧紧缠裹，让它畸形变小，从小开始缠足，一直成年了，也差不多定型了，这样的虽然走路十分艰难，但也不是完全不能走路，但他们的裹足，指的是将脚自脚踝处砍掉，然后在脚踝处裹上布条，长此以往，伤口腐烂，不良于行。”

温鱼惊了。

“这……这样裹足，也是他们那里，惩罚的一种？”

管家点了点头，说：“具体的我不清楚，也只是听那些从利州来的人提过几句，只是那地方大，多是村子，每个村子的习俗还不一样，所以要具体说个原因出来，我也说不清。”

利州……周川要上告，是不是就是因为这些事情？

只是这个别院的位置离利州还是有一定的距离，他们也不知道周川是哪个村子里出来的，管家也不一定知道，但虽然这样，温鱼还是抱着试一试的心态，问道：“有没有过一个年轻男人，大概两个月前，经过这里？”

管家回忆了一下，无奈道：“还真没有，只有试图在我们这借宿的人，我才会有印象，而我们也从来不会让人到别院里来的，都只是在外面的棚屋里借住个一两日罢了。”

说着说着，管家眼睛忽然一亮，“要说什么年轻男人，我的确是没见过，但是这两个月以来，从利州往京城方向去的人明显增加了，说来也不怕笑话，这别院虽然清幽舒适，但平常也的确是有点无聊的，平常一年到头都不会有几个人从利州去京城的，最近不一样，我已经看见三四拨人了，而且都是年轻男子。”

这就有些不对了。

温鱼心里已经有了些盘算，此时却并没有当着管家的面多说什么，管家毕竟只是个别院管家而已，更多的事情也只是道听途说，总不能造谣什么，后来又叮嘱了几句注意安全之类的话，就先行回去了。

管家走后，雨又大了些，看来是彻底钓不到什么鱼了，众人打道回府，温鱼吃了点饭之后，回去睡了一觉，别院里有个小书房，里头有不少的古籍，她点着灯看了许久，果然看见了拍喜之说，和管家说的也差不多，但在一些地方，拍喜其实是一种心照不宣的杀人手法。

因为所有人都知道法不责众的道理，而男人如果认为自己的妻子不孕不育，或是生不出男孩，那么他们就会想办法杀掉妻子，光明正大的杀人当然不行，不一定能一次杀掉不说，万一惹来了官府的人，还会坐罪，所以他们就会想办法，请来自己的亲族兄弟，借拍喜之名，杀死妻子。

因为被打的皮开肉绽流血不止的人并不是当时死亡，外人看了也只会觉得这拍喜似乎下的手有点重了，至于妻子被打得奄奄一息之后，终日都是残羹冷炙，也没有大夫来治疗伤口，命长一点的能挺上半个月，短的，一两天就死了。

这时候，丈夫家再说是妻子没有福，承受不了拍喜的福气才死的。

除了拍喜之外，管家说的那种砍掉脚掌的“裹脚”倒是没有找到，但找到了另一种类似的习俗——活祭。

所谓活祭，倒是很常见，这东西自古就有，并且需要活祭的理由千奇百怪，村庄里没有儿子降生，便活祭一个未嫁的姑娘，村庄里连续几年不下雨，就献祭姑娘给龙王，村庄里发大水，就献祭姑娘给河神，反正总有个什么理由，反正被献祭的不是姑娘家就是孩童。

这个古籍上记载的活祭却不太一样，这里献祭的是姑娘，可又不是姑娘。

这里献祭的，是新娘。

古籍上记载，村落不安，作物收成不好，最主要的是村子里的出生人口太少了，他们便认为是村子里成婚的姑娘命道不好，既然命道不好，就要以火改命。

说人话就是，在姑娘即将嫁入夫家的前一天，弄个祭祀的台子，把人架到火上烧一下，要是活了，那就表明是个身体强壮的有福之人，如果死了，那就表明这姑娘的确是没有福气，不适合生育。

只能说真的是非常离谱。

但会不会，真的和周川的死有关系？

温鱼思衬着，书房的门被敲响了，顾宴站在门口，淡淡道：“该回去了。”

“哦好。”温鱼这本书也差不多看完了，她站起身来，将古籍放了回去，和顾宴一起往房间处走去，此时正是晚上，屋檐上挂着的灯笼被风吹得晃晃悠悠，映得两人的身形明明灭灭。