“天子脚下，真是无法无天……”

李芙蓉说完这话，就洋洋得意地抬起下颔，她料定两人不敢辩驳。

崔明珠气得把手指头掰得咯吱响，薛玉霄却道：“你应答便是，说不出话就看纸上。”

众目睽睽之下，更在她三姨母的眼皮底下，崔明珠就算不是很信任她的可靠程度，也不得不硬着头皮起身。她向崔征月行了个礼，借着眼角余光去看女史纸上的字迹。

字还没看清，倒看见薛玉霄在女史耳畔轻声低语，她脑海热流一涌，差点没血压升高昏过去——薛婵娟怎么来真的啊！她这半个来月，对新儒学能有个屁的见解，难不成还真要靠她的“天资颖悟”！？

李芙蓉看见她的面色，冷笑一声，催促：“明珠娘难道听不懂题？要不要我解释给你？”

崔明珠一咬牙，定神瞄了一眼纸上，有点不顺畅地照着表演出来：“圣人有情而无累，便是心中有感情，却不被感情所累，就如庄子所言，至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物不伤……因为圣人之心包藏宇宙，广纳寰宇，宇宙当中所生的喜怒之情、哀乐之情，皆是自然而然……”

她说着说着，发现内容进展到了自己完全不懂的境界，四周的喧闹渐渐平息，逐渐变得安静至极、落针可闻。

崔明珠不知道自己说得是好是坏，还以为薛玉霄让女史写出来的内容太过离谱，她顿了一顿，抬头看去。

李芙蓉的身体坐得挺直，震惊中杂糅着一丝不可置信地看向她；众人瞠目结舌，不由得身体前倾，似乎想要更多地听下去。

崔征月面色稍霁，说：“继续。”

崔明珠一下子活了，瞟了一眼纸上的字，清了清嗓音：“圣人的有情皆是自然，喜怒也是自然。无论是喜是悲，都在于物、在于事、在于当下，而当这个当下过去后，喜怒便也随之消散了，这就是有情无累的解释。”

说完之后，崔明珠神清气爽地落座，一颗心掖回肚子里，神情又拽得像个活祖宗似得。

在她看来，不管她说得好不好，三姨母没有发怒的意思，那就是蒙混过关了。

她一屁股坐下了，李芙蓉却大感不满，将矛盾转向薛玉霄：“薛三娘子向裴氏讨要一个姻亲已定的儿郎，横刀夺爱，罔顾礼法，这就是当下的‘有情’？等你这个当下过去后，你对裴公子的情意消散，就把他弃若敝屣。糟蹋人的行径，就不要找借口拿这话来玷污圣人了！”

崔明珠立即恼火地要开口大骂，被薛玉霄一手拍了拍肩膀，如同拉住狗绳一样压下去了。

她抬起眼睫，淡淡地道：“这是辩难的议题吗？”

李芙蓉一噎。

“原来李娘子不是觉得我合适作答，只是徇私为难。”薛玉霄自斟自酌，用手帕擦过嘴角，转而看向她，“我对裴公子十分珍爱，既没剥了他的皮，也没打断他的腿，你怎么知道我会糟蹋他、会弃如敝屣？难道芙蓉娘未卜先知。”

这话实在太符合薛玉霄的人设了，连崔征月都目光凝重起来。

“你都能说出这种话！”

“我就是说了。”薛玉霄道，“那又如何，轮得到你来指教？若有指教，还是在辩题上吧。”

李芙蓉咬着牙，直说了三个“好”字，也没请示崔征月，直接道：“《道德经》言，反者，道之动。作何解释？”

她越过崔征月直接出题，还出了一个这样经典、这样艰涩的辩题，可见已经有点气昏头了。

薛玉霄轻轻打了个哈欠，她酒量不好，虽然度数很低，但还是有点犯困，就这么单手撑着小案，懒散地道：“反者，一是往返，一是反复，老子的意思是说，世界上的万物都处在这样往返循环的状态当中，每个事物当中都有‘道’的存在，‘道’就蕴含在每个事物里，譬如阳光，从早上到晌午，光芒由最弱到最强，强弱就是两个对立的面，世界万物都在这两个对立当中不断反复，这就是‘道’的变动。”

她说到这里，笑了笑，问李芙蓉：“你能听懂吗？”

李芙蓉当然能听懂。

不光她能听懂，在座的每一个人都能听懂，但这种“能听懂”，恰恰带给众人非常可怕的震撼。

一时间，女史们在纸上记载的窸窣声同时响起，每个人都露出了思考的表情。

薛玉霄仍然面对着李芙蓉，两人四目相对，李芙蓉的表情已经变得相当精彩和诡异，她甚至捂住了自己咚咚乱跳的心脏，脸上的疑惑和呆滞已经藏都藏不住了。

“那我说点你听不懂的。”薛玉霄换了个姿势，整理衣袖，脸上露出很温柔的笑容，“万事万物当中都有‘道’，道在天地中。而事物的行进过程，就是曲折的、反复的，是不断否定的。所谓物极必反、否极泰来，就是一种事物的否定。事物依靠肯定、否定、否定之否定，这样的方式来前进，这就是‘道’的发展。”