圣体丢失，对教会来说，确实是大事。这位大主教直接跑到前失主面前告诉他“我从你那抢走的东西，被人偷了”，也实在是需要勇气。另一方面，想想吹笛人的繁衍方式，现在吹笛人幼崽大概已经能打酱油了……

“奥尔维茨卡殿下，我们希望能够雇佣您，找回圣体。您一向以快速结案著称，这次我们给您一年的时间，您看怎么样？”

奥尔脸上的笑容保持不住了，他抓起桌上的奶茶，喝了两口：“距离失窃时间太长了，线索已经彻底中断，我无法确定可以找到‘圣体’。”

好憋屈啊，这简直像是带嘤博物馆让祖国帮忙找失物。虽然盗走圣体的吹笛人也是混蛋，但奥尔此刻真心觉得，让那位不知道是哪个种族的老祖宗直接烂掉哺育吹笛人，也比他打扮得光鲜亮丽，当教会的门面好。

“啊……您竟然也没有办法吗？这可真是一件糟糕的事情。”大主教发出一声长叹，他像是个普通老人一样碎碎念着，“真糟糕，但圣体是必须的，我们从哪儿‘再找’一个圣体呢？”

站在奥尔背后的达利安突然上前半步，奥尔抬胳膊拽住了他，只要奥尔慢半秒，他就要冲上去对这个看似无害的老人家做点什么了。

在这个低魔时代，在诺顿帝国再找一个圣体，首先那就是奥尔血缘上的爹，其次那当然就是奥尔了。

用无耻来形容这个教会都是夸奖他们，来到诺顿帝国，折腾了将近两个月后，这些家伙发现找不着后，彻底摆烂了。

大主教背后的两个圣堂骑士也在同时有了动作，抱着手的男人把手放下了，露出两只钢铁之手。冷峻的女性从耳根后头伸展出来一个钢铁面具，直接罩住了脸。

“别激动，女士们，先生们。”光明教的圣堂骑士雄狮队长，奥古斯丁开门走了进来。

达利安听见了这家伙的动静，但他停下脚步，仅仅只是因为在最后一刻，他告诉自己不能破坏奥尔的计划。

第260章

上次见面，奥古斯丁还和奥尔打得激烈，这次，却是奥尔主动前去送信的。毕竟，现在他们之间的矛盾，已经不是主要矛盾了。但比较意外的是，他身后还跟着光明教的枢机主教——索德曼这边光明教会的枢机主教好像是叫法鲁曼。

所有人都知道贝尔东教的动向，光明教最近也在拼命搜集医疗物资，在各处的市场上，大家非常有默契地轮流竞价，所以，现在市场上主要物资的物价还处在一个比较平衡的位置上。

奥尔也投桃报李，把几家教会在水泥厂的订单排位都升了几位。

“博凯迪埃，我一直等着你去拜访我。”法鲁曼一进来对奥尔轻轻点头示意后，就直接坐在了奥尔刚才的椅子上，语言简单，但霸气十足。

而博凯迪埃刚刚的坐姿还是很舒服的，在法鲁曼进来的瞬间，他立刻站了起来，现在也没敢坐下，十分恭敬地弯着腰：“法鲁曼冕下，我早已经想要去拜访您，但因为……我失去了圣体，在这样的情况下去见您，实在是缺乏正当性。”

这样看来原来大教堂里的圣体还相当于权杖、印章之类的东西。

——教会的等级，是枢机主教（又叫红衣主教）、首席主教、大主教、神父、教士这样。基本上所有教会都是这一套，不过具体上下级之间的关系，与负责区域略有差别。

像索德曼这样的城市，只有三大主流教会派枢机主教，其他教明面上是出于礼貌，但实际上是避其锋芒，所以不会派驻枢机主教，连派了首席主教的教会都极少。而贝尔东教，他们教会的教民占据了索德曼将近八分之一的土地，但恰恰因为如此，他们才只派遣了一个大主教过来。

诺顿帝国的国教可是正辉教，就算他们想这么干，但在别人的地盘上耀武扬威，那绝对是疯了。

各教会之间，也是承认不同教会宗教人士的地位的，所以大主教在面对枢机主教时，就是要低头。而本身法鲁曼在宗教界的地位，也比博凯迪埃要高得多。

“是吗？我还以为您是带着破坏诺顿帝国的任务来的。”

“不，怎么可能呢？诺顿帝国从我踏上这片土地开始，就成为了我的教区。我怎么可能会破坏自己的教区，这就像是牧羊人杀害自己的羊群。”

“牧羊人当然会杀害自己的羊群，在他们把羊卖了个好价钱之后。我相信您在专注于寻找圣体，但是您应该也很清楚自己的地盘发生了什么吧？瘟疫随时都会从希克林区传出来，你们希克林人的死亡我不在意，但如果索德曼陷入瘟疫……

我先不告诉您我要做什么，毕竟我得排在拉斯特枢机主教的后头，他说，这是一场宗教的灾难。希克林人身在诺顿帝国，却做出毒害其他子民的罪行，那希克林人就没必要留在这了。正辉教将会发起对希克林人的驱逐。”