桓容(769)

念及两位太后高瞻远瞩,同南康公主定约,族人方才有了前程,两家家主彼此书信,一番商议之后,同时上表,请将王太后和褚太后接到家中奉养。

此事没有先例,朝中不免议论纷纷。

最终,桓容力排众议,许两家所请。

圣旨一下,更如定心丸一般,让两家彻底体会到,新帝言出必行,种种承诺绝非虚言。只要有真才实学,自家子弟必有出头之日。

虽说有很大可能离开建康,出仕边界乃至西域,但有机会总比没有强。看看被养起来的司马氏,难道都想做这样的废物?

为了家族的未来,王氏和褚氏家主痛下决心,严令族中子弟不许整日清谈,更不许有事没事就捧着老庄要养生求仙。

简言之,都给老子认清现实,回到世俗中来!

不肯为家族出力?

统统没饭吃!

没饭吃谈哪门子的谈,求你大爷个爪的仙!

不是脑袋被驴踢过,饿上三天都能认清现实,树立起正确的人生观和价值观,明白身为一个士族郎君,享受家族提供的各种好处,必要时,必须舍弃小我,抛弃虚无缥缈的求仙之路,脚踏实地的为家族努力。

桓容真心没有想到,王氏和褚氏会下如此狠心。琢磨半晌,召贾秉入太极殿,君臣一番长谈。

桓容表明态度,已由舍人跃升为侍中的贾秉当场点头,表示明白。

“陛下放心,臣定办成此事。”

出宫之后,贾秉没有回府,掉头往大中正处拜会。

不久,王氏和褚氏都有郎君被品评出仕,经天子当面考核,放至凉州为官。

消息传出,两家长辈欢欣鼓舞,举杯相祝,压根不管自家孩子满脸苦涩,双眼含泪。庆祝之后,半点不耽搁,干脆利落的打包将人送上马车。

“此去千里,阿子勿要忘记为父之言!”

总之一句话,有点正事,官家不喜清谈、对寒食散也没半点好感,咱们家不比琅琊王氏和陈郡谢氏,凡事自己掂量着点,莫要让为父失望。

第一波少年英才洒泪挥别,踏上西行之路。

此去将告别江南风光,踏遍大漠黄沙;辞去水乡温柔,怀抱边疆的豪情,沙风的浓烈。

此时此刻,无人能够预料到,这些高门郎君将在西域踏出何样的道路。也无人能够想到,仿若谪仙的郎君,经风沙磨练,将率领汉家儿郎驰骋沙场、纵横万里,借西域古道,马蹄踏遍中亚和西亚。

凡弓弦所及,俱为汉家领土。

这话记录在史书之上,言是桓容之语,被后世斥为侵略成性,少怀仁德。桓容却是大声叫屈,他可以对天发誓,这话绝不是他说的!

就像“犯强汉者虽远必诛”不是汉武帝的锅一样,开疆拓土他承认,下旨派兵的也是他本人,但这句话的的确确非他所言。

至于是谁……去找王献之!

清风朗月的王子敬会说出这样一句话,估计任谁都想不到。

换成谢玄都比他可信。

偏偏拐弯的历史就是这样,太多的出乎预料,太多的不可思议,连后世穿来的某只蝴蝶都会不自觉发懵。

九月末,范宁和桓秘的书院渐有雏形。

因条件所限,书院暂设在江州,仿效幽州设立两院。

东院教导高门子弟,主习典籍兵法;西院以庶人子弟为主,除诗书兵法之外,主要教授医药、机关和匠艺等。

期间,朝中曾出现反对之声,甚至牵扯上幽州的学院。

桓容没空处理,谢安代他解忧,方法很简单,推荐东莞徐邈往书院任教。随后,高平郗氏和琅琊王氏分别举荐故友,以实际行动表明态度。

所谓四两拨千斤,以谢安和郗愔这样的级别,话无需说半句,动一动指头,就将冒头挑刺的按了回去。

桓容感慨之余,更有几分警醒。

地位改变,更不能小看高门士族。办事必须讲究办法,如若不然,难保不会阴沟里翻船。

进入十月,桓容终于完成各项祭祀,拜祭过宗祠,准备外出巡狩。圣旨刚刚宣于朝堂,就遇上天龙食日。

翌日朝会,群臣上表,此乃上天示警,请天子重新考虑巡狩之事,并尽早大婚立后。

桓容顿觉一阵头疼。

他实在想不明白,巡狩还说得过去,将上天示警和大婚联系起来,这得有多惊人的想象力?

第二百三十五章 天降之物

自古以来, 日食皆象征凶兆。

魏晋规矩, 遇到天龙食日, 台城起鼓,天子当着素服避于偏殿。翌日文武上朝,俱免朝冠, 改佩帻。

文官戴介帻,武官戴平上帻。

无论文武皆佩宝剑,汉时为铁剑,魏晋改为木剑,以示威武。

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