“你是杀人了还是放火了，还是骚扰到了别人，或是影响了他人的生活？”

孟淮明嗤笑：“你要是那样，初七不会和你处，不是孟叔和你摆谱，我们这些人多长你们十几年，看人就是要准一点，我觉得你这小孩挺好。”

话锋一转，“不过你要是其实不怎么好，那我这当家长的，也不会放过你。”

纷纷听了居然有几分释然：“是，我谨记。”

“好了，不用和我绕弯子。”

孟淮明擦擦手，准备开火：“现在先专心读书，考试不过，日子还是要过，我就不和你这种学霸多说道什么。”

孟淮明在”哗啦一声的爆炒声里，说：“人不犯我我不犯人，人若犯我也不能任人欺负，只要最后不伤人伤己……”

“就去做你自己。”

第42章

在纷纷的协助下，孟淮明总算顺利地把剩下的炒菜烹饪完毕。

没出大失误，只是稍有焦糊，总体并不影响味道。

初七拉着燕灰试了好几套衣服，眼见着准备吃饭了才去换回日常装。

彼时燕灰正坐在客厅，关注盐熏事件的发展 。

他们不可能用长文章总结，这样做无非是自讨没趣。

诸如“太长了看不完”“太长了谁来总结下”“太长了看不懂”，且极容易被他人的总结带跑偏节奏。

这事燕灰倒和孟淮明有聊过，得出的结论却有几分无奈。

假使在初始时就规定字数，那平台该是有意引导着向图片，短句方向发展，而逆着它的苦头，平台也隐性告知，那边只能自尝。

长篇大论不再受到欢迎，阅读的轻松感也变成享受型需求。

关于快餐文化的弊病早不是稀罕的命题。

数字信息和纸媒的博弈持续升温，也许最终将达成和解。

纸质书籍的专业性和篇幅长度作为其优越性被存在，同时也象征了大浪淘沙后的结果，区分于碎片化的信息。

伴随一方信息量的无限爆炸，文字门槛的降低，也许最后纸质书的质量会得到大幅度提升，作为精华和提纯的存在。

但有的问题真的不能够靠百来字解决。

于是为符合平台的特殊性，应运而生的就算图文结合的方式。

孟淮明这次还特意要求加上时间线和对应的事件轴，以防止有在整理逻辑线时故意混淆视听的现象出现。

同时时刻保留截图，方便追踪。

而反转是一大热门武器。

乔禾也不找来了谁做操盘手，把这事刻意弄得一波三折，吊足了各位的胃口。

如今盐熏还未直接出来说话，但旧日的微博下面已经都是声讨解释的言辞。

有的错误不能犯，同时也不该缺少道歉。

而往往有了些分量的，道歉就变得非常困难。

他们真的意识不到自己的问题吗？而如果确实是巧合，是问心无愧，那为何总要含糊其辞的转移话题目标，不断的用一团战火来掩盖另一团战火。

事实上不论他们怎么去对比去参照，抄袭的最终证据都掌握在作者手中，那就是他们自己的心。

在面对来自互联网的发问时，也唯有他们自己知道答案。

究竟有没有看过原文，有没有去模仿的念头，是否是受到影响，还是仅仅连意识都没意识到，这些模糊的边界唯有本人可掌控。

抄袭究竟该不该被原谅，这个问题将存在并长期存在。

得到的终局如何，燕灰觉得他恐怕看不到。

有太多这样的疑问在他有限的生命里都无法得到裁决。

那些灰色，是对是错，是存是亡，或有一天可见，或终其一生不得而知。

燕灰翻到一条评论出现严重的前后矛盾，几乎是推翻了自己原先的话。

显然这就是被绕着逻辑走了，可判断力、逻辑性、思维能力，秉持的尺度和标准，世界观、人生观、价值观、却又更加莫测。

而完善之前，少有人能在一件模棱两可的事件里作为发言人，至多是粉丝多，拥护者多的那个领头人。

而领头人，就更该谨慎自持，有所自觉。

饭菜很快上桌，孟淮明喊了燕灰，四个人围坐而坐。

孟淮明越来越喜欢这种齐坐桌前的氛围，尤其搭配中等户型的餐桌。

以往他家里那张宴会专用的长桌总也坐不齐，丁香街的别墅里，即便是坐齐了，筷子勺子撞碗的声音也冰的如冬日的湖面。

燕灰的鱼汤大受好评，纷纷还向燕灰讨教做法，两人商量了许多关于烹饪的技巧。

孟淮明听得一愣一愣，最后发现自己这水平跟不上节奏。

于是就顺着菜，想到了在厨房时纷纷的话。

“你怎么认识初七的？”孟淮明问。