“下次不要那么冲动了，恩？对自己兄弟动手前记得先跟我商量一下。”

“恩，你放心吧，我肯定不会再对我的兄弟出手了，你不知道胤禩小脸通红的时候我有多难受，这种感觉一次就够了，竞争是竞争，但兄弟还是兄弟，对吧？”

你这辈子都学不会听别人话里的重点，是吧？我说的是跟我商量，不是不让你对兄弟动手啊魂淡！怎么办，好像一不小心把皇长子矫枉过正了……

“以及好郁闷啊，这次去五台山皇阿玛带了太子却没带我。”

“你也想去五台山？”

“你怎么听不明白重点呢？重点是带了太子，没带我！五台山有什么好去的，我早就去的不耐烦了好吗？！”

“……”也许我应该收回前言，这个皇长子真是神烦！

同皇长子一样在纠结能不能去五台山的还有胤祚，一直到临行前的一晚他还是不能做到晚上不关灯就睡觉，但他真的很想去五台山。

于是乎第二天一早，胤祚顶着两个堪比国宝大熊猫的黑眼圈上了康熙的龙辇，他杀气腾腾的对康熙表示：“不要和能在黑暗里睁着眼睛硬生生待一晚上的人做盆友，因为我们什么事儿都能干的出来！”

顺便的，胤祚果断给自己的急智点了32个赞，恩，我真的很能干呢，不就是怕黑嘛，那就别睡了呗！【喂康熙哭笑不得的看着胤祚，他到底该不该告诉他儿子，其实他早就把他放在随行名单上了？这对出去玩是有多执着啊，长叹一声：“好吧，这次算皇阿玛错了，以后再也不跟你提这种条件了，恩？你赶紧睡会儿。”

“恩。”胤祚这么回答的时候眼睛都已经睁不开了。

康熙一边拍着儿子的背哄儿子睡觉，一边小声说：“你啊你，什么时候才能真正成熟起来呢？”

“等我从树上掉下来的时候。”胤祚幽幽的如是说。

“……”

五台山是天朝四大佛教名山之首，世界五大佛教圣地之一，相传是文殊菩萨的道场。位于山西省东北部的五台县，自东汉永平年间起，一直到清代，在山上修建的寺庙鳞次栉比，佛塔通天，由于特殊的历史文化，这里是天朝唯一一个青庙（汉传佛教）和黄庙（藏传佛教）并存的佛教道场，是世界文化景观遗产，国家AAAAA级旅游景区。

咳，当然，后面那句介绍需要放在现代才有效。

事实上，五台山并不是一座山，它是一系列山峰群，康熙常去地方是位于台怀镇（五台县最北端）显通寺北侧的灵鹫峰。

对，灵鹫峰，你没看错，就是天山童姥灵鹫宫的那个灵鹫，但此灵鹫非彼灵鹫，灵鹫峰又名飞来峰，是五台山群中五大峰之一。

灵鹫峰上的寺庙叫菩萨顶，又名真容院、大文殊寺，是五台山上规模最大的黄庙（藏传佛教）寺院，极具皇宫特色，它实际上也确实是皇室寺庙，地位在五台山的众多寺庙中是极其尊贵的。康熙每次来五台山都会宿于此，牌楼中门大匾上还有康熙御赐的“灵峰胜境”四个鎏金大字。

胤祚就是在这里遇到了那个叫行痴的藏僧，前方是一百零八阶代表着人世凡尘一百零八种烦恼的台阶。

“皇……”差一点，胤祚那一声皇阿玛就要脱口而出了，幸好，也就是差一点而已。

第23章 好好活着第二十三步：

好好活着第二十三步：父与子的一种相处方式。

巍峨庄严的大照壁下，钟灵毓秀的稚童与红衣藏袍的僧人。

稚童问僧人：“你穿的僧袍上的黄色为什么会和别人的不一样？”藏传佛教的僧袍主基调都是红色，不过由于藏传佛教分很多教派，不同教派的红色僧袍外会有不同的颜色点缀，清朝皇室更加倾向的就是戴黄色僧帽的格鲁派，别称黄教，活佛转世制度（达赖和班禅）就是始自黄教，也是唯一一个不能娶妻的教派。不过，虽然黄教僧人的僧袍上会出现黄色，却绝对不会是属于皇上的明黄，哪怕是太子的杏黄也不可能，最多和王爷持平，历朝历代对于服饰上的颜色都有很大讲究。

所以当一个僧人穿着明显有别于别的黄色的袍子时，是十分扎眼的。

僧人笑着说：“当然是为了让你在凡尘俗世中一眼就认出我。”

“出家人不打诳语哟～”

“你又怎么能确定我在骗你呢？”

因为我太他妈的了解你了！每次你想骗小孩的时候都是这么一副再严肃正经不过的表情，但眼睛里却肯定充满了“猥琐”的笑意！上了六年当，你以为劳资还会信吗？！