塔内的中间是一个中空的竖井，就像是很多恐怖电影里都会出镜的那种，能在第一层就看到最顶层的塔刹底部。陡峭的楼梯蜿蜒盘旋而上，再没有比这里更适合营造被变态杀人狂追杀、手脚并用不断向上攀爬的恐怖气氛了。

咳，四周充满了岁月痕迹的心室，和各种庄严肃穆的佛像壁龛，及时刹住了卫玠的脑洞，一行人走走停停，在上到第五层时，卫玠终于驻足。他还是能分得清轻重的，拥有一个患有轻微心脏病的壳子，他不可能为了所谓男人的面子而不要生命。

顺其自然的冲婢子伸手，意简言赅：“抱。”

七娘早在上第三层时就已经被婢子抱了起来。

净检法师其实一直都在暗暗观察着卫玠的表现，见这孩子没有面露什么艰难，不是走到一半后后悔了，而是真的量力而行的早有计划，更是觉出了这卫家三郎的不凡。

在上到第七层时，净检法师问卫玠：“敢问这位小郎君，何为‘温柔’。”

温柔一词最早出现在《管子.弟子职》中：温柔孝悌，毋骄恃力。所以，虽然温柔听起来是个很现代化的词，但其实那早就是古人玩剩下的了。【喂卫玠在婢子阿李香香软软的怀里愣了好一会儿，这才反应过来，净检法师问的是刚刚他对婢子说的“要温柔待人，才会被世界温柔以待”，一时有些囧然。他哪里知道什么温柔不温柔的，他刚刚的脱口而出，完全是上辈子在微博上看多了心灵鸡汤，觉得应景便顺嘴拿来说了，连词句的准确度都不敢肯定。

可王氏是很信服净检法师的，卫玠不敢在法师面前胡说，只能在仔细斟酌片刻后，尽量模仿着他这个年纪的孩子所能表达的上限，挑着净检法师大概会喜欢的模式回答道：“温柔就是善啊。”

净检法师没说好，也没说不好，只是继续问：“那何为‘善’呢？”

“……”法师，你这么聊可没朋友！

幸而，被逼到极限的卫玠，在最后一刻福灵心至，灵光一闪道：“上善若水。”

这话出自老子的《道德经》，玄而又玄的东西，却也最符合魏晋轻儒崇玄的社会风气。卫玠要是和净检法师说什么孔子论语的，王氏第一个就会怀疑他这是从哪里听来的，但要是卫玠说老庄，便没那么多麻烦了。在“贫学儒，贵学玄”的带动下，卫家以及有资格和卫家走动的世家子弟，上上下下都爱把老庄挂在嘴边，连枣哥平时都爱拽几句“道可道，非常道”。被卫玠听去个三瓜两枣，实在是再正常不过。

“大善！水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道！”净检法师对卫玠笑的更加和善了。作为出家前的太守之女，她自然也是读过老庄的。事实上，西晋时期的佛法传承，正在依靠玄学打入上层贵族圈，随便一个得道高僧，都是玄学辩论的高手。

卫玠努力没让自己表现出“你说了个啥”的懵逼脸。因为他其实就知道“上善若水”这四个字，还仅限于表面意思，至于净检法师说的那一串……对不起，没听过。

幸好，净检法师还没有凶残到再让卫玠做名词解释，只自顾自的觉得卫玠很有慧根。

对方“眼瞎”至此……让卫玠还有点小激动呢。咳，这可是卫玠第一次感受到只有穿越小说的主角才能有的待遇——被得道高僧另眼相待。虽然另眼相待他的是个尼姑，可那也是中国第一尼姑！这绝对是个了不起的成就！

王氏和繁昌公主见到卫玠和净检法师的互动，也都很开心，觉得这就是卫玠冥冥中注定的缘分。

一个十三层的塔，众人上了差不多有小半个时辰。

毕竟一行都是女眷，本身体力上就不如人，再加上西晋流行的嗑药流的病态审美，能坚持做到这一步已经十分不容易了。

卫玠中间主动要求换了好几个婢子抱，他现在的体重就跟一桶花生油似的，抱着他上塔可一点都不轻松。七娘有样学样，也要求着婢子们轮换了好几次。虽然即便他们不要求，这些训练有素的婢子也能把他们抱上塔顶，并且手会稳稳的不让孩子感受到一点颠簸。但毕竟这些婢子也是人，她们也会累，能轮换着休息一下，自然是好的。

净检法师在暗中连连点头，觉得卫玠的赤子之心实在难能可贵。心善其实不难，难的是如何在自己不亲身经历的情况下，也能体会到别人的辛苦，去有智商的散发善心。

“小郎君日后必会好人有好报的。”净检法师最终这样对王氏道。