他几乎顾不上吃饭，就给大人展望了半个小时汉中经济园的未来发展，听得杨大人胃口大开，将两个杂面馒头都吃尽了。江师爷今日在园子里也大开了眼界，听着宋大人讲的这些东西，几乎错不开眼。

一桌人里，唯有桓大人还安安稳稳、斯斯文文地吃着饭，有官人的体面。不过江师爷眼角余光偶尔扫过他那边，仿佛看见他把宋大人眼前那盒饭也拿了过去，自己慢慢地挑着鱼肉。

此事他倒不适合说，索性只当没看见，又抬头接着听宋大人说话。

说着说着，堂外便有钟磬齐鸣，堂内工人抓紧出去交班，外头又排上了几队尚未用餐的工人。

杨大人叫这钟声惊醒，才想起宋时一直在说话，都没歇下来吃口菜，不禁劝道：“菜都要凉了，你且吃了饭再说。”

大夏天的，菜凉也凉不到哪去。

宋时告了罪，提起筷子要吃，才发现自己的攒盒有点不大对劲——那盒炖鱼里的鱼头、鱼尾和刺都不见了，只留下一盒干干净净、还挺整齐的鱼肉。一块白生生的鱼肉搭在最上头，还留着剔骨时筷尖划过的痕迹。

还能有谁这么体贴，给他挑刺呢？

宋时心里美滋滋地，笑意悄然从眼底、嘴角流出，垂下头朝桓凌看了一眼。他倒是已经吃完了菜，攒盒几个格子里胡乱堆着鱼头、鱼刺，甚至还有些没夹好扒掉的鱼皮，可知自己这盒整齐干净的鱼肉哪里来的。

这要不是领导坐在对面，他说什么也得让小师兄尝尝自己的劳动果实啊。

他低着头一筷筷地夹鱼肉吃，享受着这份无言的关切。对面的江师爷吃得比他快些，撂筷后恰见他正拣鱼肉吃，还是整块好肉，不由得想起方才看见桓大人拿着他的食盒挑鱼肉的情形……

咳，方才不曾说，现在也还是不提了吧。

这一餐饭吃罢，宋时便提议大人先去码头客栈休息。他们回城帮杨大人传信，等周王传召杨大人到府议事。

厂区毕竟有烟尘污染，不是久留之地。

杨大人欣然同意，重扎上头巾，一行人黑纱蒙面，雄姿英发地出了园区。送他们来的车还在外头等着，杨大人却还是骑了马，只让江师爷与士兵乘车在后头随行。

他们三人并辔走在前头，说话不虞叫人听见，杨大人方问宋时：“本官见那些流民懂得列队，做活、吃饭时也整齐划一、颇有章法，你们是如何训练出来的？”

那种规范化的动作吗？

这是管理学基本知识啊。

他们历史与文化旅游专业虽然分在历史学院，本质其实也就是个旅游管理专业，这个知识点他记得牢牢的。

一百多年……啊不，四百多年后的科学管理学派的领军人物泰勒老师就身体力行，通过搬铁块实验分解细化工人劳动步骤，以达到提高劳动生产率的目的。现如今他也就是追随后辈管理科学大师的脚步做了回实验，试出了比较科学合理的工作方法罢了。

按着这种方法，工人一天休息的时间更短，劳动生产率更高，又不会累伤肌肉，工作效率不就提高了么？

劳动生产率高了，产品成本自然降下来了。他们大资本家要的就是提高效率、降低成本，从而达到赚钱、赚钱、赚钱的目的，别的都不重要！

何况他如今已经是比资本家更凶狠残暴的封建地主阶级了！

宋知府冷血、残暴、不知自省地答道：“大人不知，平常人做活往往只凭一股蛮力，初时有力，做久了力气耗尽，行动便迟缓，甚至往往就在那里摆个样子，磨蹭着等休工。若有那等实诚人，累了也不肯休息，硬撑着苦干下来的，又容易在体内暗积隐患，更不可取。

“下官从前在桓家读书，近又随师兄习武，深知张驰有道的道理。因此下官便叫他们学着最会干活的人的动作，又依着体力稍弱的人疲累速度安排休息。若做事时姿势端正，又在身体疲惫之前及时休息，不叫筋骨过力，便有力气从早干到晚，亦不易受伤。”

至于让他们排队，是因为排队出入、领东西效率高，看着也整齐。

现代人从小就学排队、学纪律，这些都是骨子里的东西，带到哪儿用到哪儿，自己有时也意识不到。

桓凌却是个地地道道的古代人，还是跟杨大人一样巡查过陕西兵备的，更理解大人心思，主动替他解释道：“宋知府倒不是以练兵之法练这些流民的，只是此处做的活计离不开火窑、滚水，稍有差迟便会伤到他们自身，所以格外讲究遵规守纪。那些百姓自己心里也明白这点，又有宋大人亲自关怀，吃得饱穿得暖，感他活命之恩，干活时就更听话。”