卢梁氏去叫了门，有她交涉，林重阳再开口就比较容易。

被引进院内一座小客房，林重阳就拿出大爷爷的一封书信交给那负责接待的尼姑，“劳烦师父将书信交予静云大师。”

等了两刻钟，那尼姑又匆忙回转，将书信交还给林重阳，念了一句佛号，“林施主，我们师父说你要找的人去年底就已经离去，如今并不在这里，至于去了哪里，她却也没说，是以我们并不知晓。”

第123章 玄机

林重阳心头一沉, 却不动声色, 道：“能否请师父通秉, 晚生想当面和静云大师谈一谈，家祖父与静云大师有过一面之缘, 想必大师不会拒绝, 还请师父进去问问。”

卢梁氏哪里受得了自己陪着来的俊秀小相公一脸失望？她赶紧帮着说话，“慧文师父, 你就去说说吧, 林相公大老远跑过来, 多不容易啊。”

那慧文尼姑见状只好道：“那我再去问问吧。”

慧文一路往后面的禅院去, 到了静云大师的房前，对屋里出来的人道：“王居士, 师父在做功课还是歇息？”

那王居士道：“静云师父不舒服已经睡下了。”她见慧文面色为难, 就问道：“可有要事？”

慧文刚要说话，那边一个尼姑走来，厉声斥责道：“主持病重需要好好歇息, 你们怎么可以在这里聒噪！”

两人忙低首认错，称她静空师父。

静空却不依不饶，“王居士，后面还有几个香客待诊, 你先去吧，不要耽误了。”

王居士走后，静空就领着慧文走远一点，斥道：“不是让你去跟他们说了, 怎么还回来纠缠？”

慧文为难道：“师叔，要不您亲自去打发他们，那小相公是位秀才，弟子不好强撵。”

静空顿时觉得有些麻烦，“还是个秀才？”

如果是个普通人，哪怕就耍横赶走也没什么，可对方是个秀才就不那么好办，按说应该请进来奉茶，然后让主持见见的。

她想了想道：“你请他们去捐善堂等，一会儿我过去。你给我记住不要随便说这里的事儿，尤其不能说王居士，王居士已经走了不在咱们这里。”

慧文一脸纳闷，但是也不敢违逆静空，只能听她的安排。

很快林重阳就被单独请到捐善堂，这里堂上有一尊观世音菩萨的塑像，前面有一个功德箱，是让人捐香油钱的地方。

林重阳就拿五两银子出来捐了。

慧文在旁边的功德簿上写下某日某月济南人士林玖捐功德五两白银。

林重阳看她写得一手不错的小楷，就以此为话题和她聊起来，很快也知道尼姑们在庵内的生活其实还是很清苦劳累的。

本朝对僧尼皆有规定，男子二十以上不得为僧，女子未及五十不得出家，不过政策如此，执行却就未必，除了那些正经的僧尼，还有很多本身就动机不纯的。有的男人为了避祸，出家为僧，却又不肯遵守佛家清规戒律，诱奸妇人、哄骗钱财，无恶不作。而女人多半是因为丧夫、无子以及家庭矛盾等缘故出家的，大部分并不是出于虔诚的信仰，且出家的尼姑们年纪也越来越轻，最后难免就会良莠不齐，反而让尼姑庵藏污纳垢，成为比私窠子名声还败坏的地方。

甚至很多尼姑不耐烦庵堂的清贫，而是走出去，日常行走于街巷后院，和普通妇人们交往，挑唆事端、哄骗妇人，没少做下三滥之事。

当年的应莲儿就是受了她们的耳濡目染，行事大胆，再也不能安贫乐道谨守妇德，后来嫁人后更是变本加厉，和一帮尼姑交往密切。

但是青云庵戒律严格，与那些口碑败坏的尼姑庵不同，她们接受剃度的尼姑必须要满四十岁，且的确是丧夫无子，无路可去才行，那些因为婆媳、夫妻矛盾愤然出家的，一律不接受。

而且要入青云庵，初进来的前三年要包揽所有的粗活脏活累活，甚至没有什么时间诵经学字。

等受满三年的苦楚之后，如果还想留下来，这才开始真正地识字、接触佛法。

比如说慧文，现在已经四十四岁，去年刚从试炼阶段提升上来，如今学了一年字每天念经应门记录功德簿，日子简单而清苦，却甘之如饴。

当慧文说她四十四岁的时候，林重阳感觉有些诧异，因为她看起来也就三十来岁的年纪。

他旁敲侧击问慧文有什么保养秘诀，慧文笑而不语。

喝了一盏清茶的功夫，林重阳就看到一个五十来岁的尼姑快步进来，她皮肤枯黄黯淡，没有一点光泽，嘴巴瘪着下颌外翘，配上耷拉的三角眼，看起来格外阴沉。

慧文忙道：“这是我们静空师叔。”

林重阳双手合十朝着静空一礼，谁知静空神色傲然，礼都不还，不善地瞥了他一眼。