当然耶稣是不是在这天诞生的，连《圣经》里都没有记载，12月25日这个日子最早是罗马帝国时期迎接新年的农神节，后来宗教盛行才演变成了圣诞节，而且这个节日还是吸收了罗马神话后才出现的。

所以在这个时期，圣诞节还没有后世那么重要，很多欧洲地区都是不过这个节日的，至少本身和教会关系不怎么友好的普拉迪帝国就是不过圣诞节的其中之一。

这对整个帝国的人来说都是好事，因为如果要过圣诞节，那么他们得在圣诞节之前举行长达一个月的斋戒。

平民们还好说他们在冬天能吃豆子大麦吃到饱就已经非常幸福了，肉类在这个季节对他们来说是奢侈品，但贵族可受不了这个。

在普拉迪帝国，尤其是王都，十一二月本来就是各种舞会宴会盛行的“社交季”，本来因为各种宗教节日，他们平时就经常得斋戒，一年里大半时间都不能吃肉——虽然可以吃各种“水产”，但对大家来说，其他肉类不能吃也是很煎熬的——在这种时候还要斋戒，那举办宴会的主人该怎么办？在他们看来宴会上没有足够多种多样的肉食，那可是非常失礼的。

所以圣诞节？不过不过，我们不过！

当然，虽然和教会关系不太好，在12月24日平安夜这天，大家还是会意思意思去教堂参加子夜弥撒，所以这一天就成了这段时间中难得没有宴会邀请的日子——因为大家要先睡饱了才能大半夜的爬起来折腾嘛。

魏薇和多洛莉丝就是因为今天是平安夜，所以白天才能闲在家里做女红。

多洛莉丝在绣花，这是她第一次做大件的刺绣，一米宽的百花图，底稿是魏薇画的，够她折腾上一年了。

而魏薇她在也在做衣服，做的是自己的结婚礼服。

如果是按照华夏的习俗，魏薇应该给自己准备大红的喜服，这个时期差不多就是凤冠霞帔开始流行的时候，以后华夏女子成亲时，穿戴的就都是凤冠霞帔了。

相比婚纱，魏薇自己也是比较喜欢中式喜服的，当然不是凤冠霞帔加红盖头那种，而是更早以前汉唐时期流行的那种款式。

可惜巧妇难为无米之炊，这种喜服的布料都是丝绸，魏薇根本弄不到，再加上普拉迪帝国虽然和教会关系不太好，但结婚的时候，所有人都是默认只有在教堂里登记结婚才算是合法的，想想那种时候，大家都穿欧式服装，就自己穿个大红嫁衣，怎么想怎么违和，魏薇干脆也不强求这个，最后还是决定做婚纱。

这个时候欧洲的结婚礼服和后世很不一样，十九世纪以前，传统的结婚礼服没有特别的定式规格，基本都是当时流行什么就做成什么样的，颜色也随意，蓝色红色金色绿色或者其他什么颜色的结婚礼服都可以，只要装饰足够奢华，能够显出婚礼的隆重就行了。

而且结婚礼服不是只穿一次的，婚礼之后结婚礼服就变成了普通的礼服，参加宴会的时候都可以穿。

而这个时候，还没有婚纱的概念，后世常用的婚纱面料在这个时期是找不到的，缎面则只有东方才有，本来她应该是做不出后世那种婚纱的。

但魏薇手里可是有不少原本以为无用的丝绸布料呢。

就是当初她穿越时，系统以“款式过于暴露不符合这个时期着装”给拆了的那些游戏时装。

那些游戏时装的面料都是锦缎丝绸之类的高档面料，魏薇收集的款式多，数量也多，其中白色系的时装是主流，这些布料被系统一拆，她原本还不知道要怎么处理，后来发现凑一凑，做套缎面婚纱还是可以的。

在丝织品还是欧洲人眼中罕见的奢侈品，有一块丝织的手帕都能被人津津乐道的时代，一件全部用锦缎做出来的婚纱，哪怕没有任何的装饰，都绝对能够让看到它的女人为之疯狂，积极所能也要据为己有。

这么一条裙子，放在欧洲这片土地上，如果她愿意，甚至能直接换到一块不小的领地。

所以拥有这么一件婚纱，绝对能让魏薇出尽风头，同时也能让大家知道，她的家底有多富裕。

本来因为费利克斯急着结婚，魏薇自己设计的婚纱款式就比较简单，主要体现的是婚纱的剪裁和线条美，非常有现代感。

所以整条婚纱并没有花费她太多时间就做好了。

但后来婚纱做好了，这婚礼却延期了，魏薇再想起那条被她留在萨丁森郡的婚纱，就老觉得好像差了点什么。

想来想去，她突然就恍然过来，发现自己把婚纱的重要配件——头纱给忘了。

所以她最近不就忙着做头纱了嘛。

正好，因为她那些时装都不是正规的汉服，全是美工画的改良款式，有几条裙子外面就有搭配半透明的纱衣，她取了其中纯白的一套，拆了正好做头纱。