玉堂金阙(264)

“大娘子,你看到那间店铺了吗?我们织出的麻布,大部分都是给那家铺子的,那店主人就是魏人。”司漪等高团离去后,指着几间店铺给陆希说道。

何县君打听的基本没错,陆希是没有在涿县开铺子,她从吴郡农庄出产的绝大部分物品,全送到了军营里,就以军事物资的名义被高严收购了,这也不是陆希和高严两人利用职权中饱私囊。高严十三岁入蓟州,就开始打仗,这么多年下来,高严往吴郡送了不少人从战场上退下的伤兵回来,往往来一个,附带一家,他还不往家里送,只往陆家陆希处送。

所以陆希农庄里,除了少数几个陆家的奴婢外,大部分都是良民出生的军户。她要是不多想点增产的法子,这么多人怎么喂饱肚子?那些军士除了几个受伤太严重,不能干农活的外,平时庄上重体力活,他们全能干了,就算是农忙时间,庄上也不是很忙。陆希就想出了研发农副产品,比如说让他们养牲畜家禽、养蚕织布……

这些军户出产的农副产品,如肉干、丝絮、布匹之类好保存运输的卖到了北地高严这边的军营来了。这也算是良性循环,高严这处以最少的价格买最合适的物资,吴郡那边那些军户也有额外的收益。王直在吴郡看惯了陆希这套做法,跑到了北地,就在军屯里推行开了。

北地养蚕不易,他就让大家种葛和苎麻,分粗纺和细纺两种,粗纺的粗麻衣全部销去外族,尤其是魏国,魏国原本也是游牧民族,现在虽说大力推行农桑,但织布的人还不算太多,粗麻布价格不高,很受外族普通百姓喜欢。细纺麻布就销给北地的豪门大户,这种细麻布,就算是熟手一年也不过织上一匹半匹,也是陆希的最爱。她到了涿县后,这些细麻布就有她全收购了。

所以何县君找陆希搭话的时候,陆希没接她话题,她本身自己没在这里开铺子,庄上出产的丝缎、丝絮全被军营收了,哪有多余的再做生意?再说何县君人不错、庄三娘她也挺喜欢的,可庄太守就太讨厌了,陆希不喜欢,还是不要和这家人牵扯太多了。万一他再想到给阿兄送什么小妾怎么办?只有千日做贼,没有防贼千日的说法。

“等过段时间,大家家禽都养上后,就可以让他们卖肉干了。”司漪眉眼飞扬的说,这是她和王直一起做的第一件,看到目前初步成功了,她心里有说不出的高兴。这比她赚了大钱还要高兴,尤其是看到那些孩子看到家里有吃肉的时候,那种满足狂喜的表情,司漪的心里就暖暖的。

陆希也很高兴,“记得让他们多种树。”她还是不忘这个。

“知道,我前几年就让他们开始种树了,就是活的不多。”提起种树,司漪也有些头疼,“倒是很多年岁长得点的树木,比杨树要容易活下来些。”

作者有话要说:

陆希的纠结,就是我的纠结,每次我想到一个古代可以用的发明,欢天喜地的想写,结果百度了下。。。=口= 人家古人早用了。。。真是没活路了,唉。。。

火药的话,应该是唐代发明的,唐末宋初广泛用于战场,三国魏晋时期,郦道元的《水经注》里提过诸葛亮用过一种火箭,有人说像是炸药,可我看描述,感觉像是普通的火箭。在唐以前,就有炼丹师不时的会发生炉子爆炸事件,这个古人称之为“祸事”,但东汉已经有方士用硫黄水、雄黄水混合,搞过烟花表演了,隋炀帝时期,也有过烟花,但确切的火药的配方是唐代中期,总结出来的,火药真正运用在战场是唐末宋初时期。

古时候的望远镜,因为没有精密光学玻璃,所以做出来的望远镜,望出去的效果,有点散光,同时还有七色光,不过应该不影响大体的效果。

推文村里有朵霸王花

☆96、高二娘的婚礼(上)

司漪也不知道为什么,大娘子特别喜欢种树,每年春秋二季都会让庄上佃户旁的事不干,就是种树,甚至她把庄上多余的牛,租借给附近的贫农时,她提出的租金都是每年抽十天时间给她种树。还不许他们乱砍树烧炭,还让工匠琢磨竹炭。

要不是竹炭当炭,没木炭那么好,烧炭的要求也比木炭高多了,大娘子估计早让大家用竹炭了。可即便如此,大娘子还是不许他们多砍树,甚至专门划了一片地方,让大家种杨树,让大家砍杨树烧炭,还说砍一棵,就要种十棵。这些年下来,吴郡好多人都习惯性了,每年到了该种树的时节,不用大娘子发话,就扛着铁锹去种树了,也不在乱砍树了。

“没事,这事不急,慢慢来,又不是我们就能完成的。”陆希倒是很看得开,种树造林是真正要子孙后代一起承传的事,她现在只不过尽自己所能的让周围人多种树,能影响多少人就多少人,一点点慢慢来。

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