“不用多礼，伤口裂开便不好了。贫道也不过一介普通道士罢了。”宿谊示意别人按住杨诨，让其重新躺下后道。

杨诨苦笑道：“让天师看到草民如此狼狈一面，实在难堪。”

宿谊微笑道：“难堪者应是加害者，受害者有何难堪？”

杨诨眉头一松，道：“天师高德，是草民着相了。”

宿谊道：“你可是墨家传人？”

杨诨道：“正是。”

宿谊感慨道：“听闻墨家已经多年不出世行走，贫道还以为无缘见到了。”

杨诨憨厚笑道：“其实一直在外行走，不过不以墨家名号而已。毕竟，时代不同了。”

宿谊点头，不再提起这事，转而问起杨诨这次来投之事。

墨家思想不被君王喜欢，在秦一统之时，墨家损失惨重，暂时蛰伏。而西汉独尊儒术之后，作为被孟子单独拎出来批判了很多次的墨家，自然再次受到了打击。

现在墨家，其实已经不提墨家思想，只传承墨家的技艺了。

其实这在先秦墨家晚期之时，就已经呈现这个趋势。墨家从敬鬼神变成了朴素唯物主义，从著书立说变成开始钻研器械。

这大概跟墨家一直很务实也有关系吧。那时候战争越发频繁，墨家忙着制造各种器械抵御秦的攻击。

不过秦最终一扫六合，即使技艺再高超，也不过螳臂挡车。

现在墨家正统传人也只剩小猫十几只了，这些人也不提思想之事，只是想找个可靠的人把墨家传承至今的典籍流传下去。再这样下去，待他们这代人消失，墨家的典籍还能不能存在世上，就难说了。

若没有一个团体互相帮助，只凭一个人一家人，是很难保存下来这么多东西的。

墨家现在到了生死关头，只希望能将东西传下去。哪怕没有人看到，没有人学习，好歹让后世知道，曾经有这么一个学派，有这么多惊才绝艳不输于儒家道家的学派，曾经存在于世上。

现在还没有印刷术，虽然书籍已经渐渐变为纸张，已经方便许多，但书籍仍旧是由手抄，要流传十分困难。若要让这些书籍流传，肯定都得变成纸质书籍，且还不是一本。这种工作，墨家的人一直在做，但只凭他们实在是太难了，他们只能寄希望于有权贵愿意帮助。

但汉时以儒教为尊，现在虽然不算独尊儒教，但也是道教复兴。又有哪位权贵看得上墨家呢？

可就算希望渺茫，他们还是希望能尝试一下。

至于为什么找到宿谊，大概是因为宿谊如今所作所为符合他们墨家的思想，而墨家的一些东西，他们猜想宿谊可能会感兴趣。而且宿谊是道士，道家和墨家的关系虽说不上好，但也不差，庄子曾经很公正客观的评价过墨子。

所以他们讨论后认为，或许宿天师会比其余权贵更愿意帮助他们吧。若宿天师愿意帮助他们，说不定能引他们为朝廷所用。即使是指点工匠，制造各类器械，也算把自己所学，能系统的给百姓了。

如今墨家也并不是闭门不出，他们都以个人的身份，渐渐把自己所学用于世间。

一群朴素的古代科学家们。

虽然墨家在做出这个决定的时候，自己感觉希望都不大。宿天师地位那么高，怎么会接待他们这些无名小卒，何况还有慕晏这个拦路虎。听闻宿天师接待的人，先会由青州刺史慕晏筛选一遍。据传青州还无人见过宿天师，他们又有何办法见到？

杨诨虽然年轻，但技艺和学识，却是墨家中佼佼者，也是墨家最会说话的人。墨家将这牵线试探的差事交给了杨诨，却不知杨诨在酒楼听人侮辱诽谤宿谊的时候插了一句嘴，差点被人打死。

不过塞翁失马，焉知非福。救下杨诨之人，居然是二皇子易苒。且易苒承诺会带杨诨去见宿谊，这让杨诨觉得，这顿打挨得真值。

有二皇子引荐，他能见到宿天师，计划就成功一半。至于剩下一半，就听天由命了。

不过杨诨显然运气还能更好一些。他没想到宿天师居然亲自来了，而且还与他相谈甚欢。甚至宿天师对墨家思想也略知一二。

“你们的想法很好，只是别人做不到罢了。”宿谊叹气道，“既然你们知道世人逐利，就知他们不可能‘兼爱’，更不可能‘非攻’。而世人皆有懒惰之心，即使勤劳之人，也是为更好更舒适的生活。若是劳动的目的只是劳动，那就没人愿意劳动了。古往今来，只有大圣人，大贤者，能只付出，不享受。但岂能人人圣贤？”

杨诨听后并不觉得冒犯，只是苦笑。

他听得出，宿谊对墨家的思想并不反对，只是太理想了，做不到。这并不算冒犯。