《命运交响曲》虽然是管弦乐团演奏的交响曲，但早就有人将其改编成钢琴独奏曲，宿谊自然也学习过, 并且经常弹奏。

不过，宿谊虽然口中说的命运, 但是要弹奏的却不是命运, 而是贝多芬一首同样著名的钢琴曲, 《悲怆》。

《悲怆》是贝多芬早期的曲子，其实本意是“激情”的意思，并非《命运交响曲》时表达的沉痛悲伤但又不屈不挠那种感情那么深刻，但它仍旧是贝多芬早期巅峰之作。只能说, 因创作背景不同，所以表达感情不同而已。

《悲怆》同样有抗争，但比《命运》更富有朝气些。

因此, 宿谊原本选择的就是《悲怆》。而《悲怆》也能体现出命运一感。《悲怆》三个乐章，对英雄气概和抗争精神表现的更多一些，其实悲伤倒是没有。

《悲怆》这个曲子挺长，三个乐章加载一起，大概有二十分钟左右。宿谊原本只想弹奏第三乐章，不过在慕晏和易苒听后，认为宿谊应该将整首曲子弹完。因为三个乐章有各自的感情述说，合在一起更体现这首曲子的感情。

反正这些人就算是俗人，在宿天师弹钢琴的时候，也不可能露出坐立不安的样子。何况他们也不算俗人，对音乐的涵养还是很高的。

虽然是亭子对面，但也就隔不到一米左右，只是隔着细细的水流而已。因此宿谊的钢琴声，他们听得很清楚。

宿谊本来按照原本打算，是准备直接弹完整个《悲怆》，但是在弹奏的时候，他突然灵光一闪，开始从《悲怆》第二乐章开始弹奏，然后接第三乐章，最后以《命运交响曲》第一乐章改编的钢琴独奏曲收尾。

反正这个时候的人又不知道原本的钢琴曲是如何的，他要的就是这个感情循序渐进的过程。从舒缓，到欢快中带着不安，再到最后仿佛呐喊一般的声音。这样主题够明确了吧？

宿谊心血来潮的改编，效果的确是不错的。音乐不但是没有国界的，也是没有时空感的。贝多芬的世界名曲，即使拿到了昱朝，仍旧可以让人感同身受。

至于这夸张的乐器夸张的音阶和夸张的情感表现，比起宿谊那众多的传闻，就不算什么了。

难得宿天师“指点”众人，他们当然沉浸在乐声之中，开始根据音乐各种脑补。而这音乐表现力这么强，即使不需要太大的脑补能力，也能感觉到其中不屈不挠的精神。

当众人散去的时候，有人露出沉思的神色，有人露出感慨的表情，有人露出坚定的神情……反正所有听完钢琴曲的人，非得露出点什么特殊的表情，来表示自己听过这首曲子了，接受过宿天师的熏陶和指点了，回去可以顿悟了。

至于他们是否真的感悟到了什么，这个不好说。

不过这次宴会之后，的确出现了文艺作品的井喷。几乎所有名士回去之后，都用歌赋或者诗词，写下这次宴会的见闻。有从饮食之美乐声之美宿天师仪容之美着手的，有从乐曲感悟入手的，有从对宿天师本人敬仰入手的。

其中不乏传世名篇。

而在这一堆文学作品中，拥有被后世中学课本收录并且全文背诵默写待遇的文章，却是一封书信。孔彦写给李蔼的书信。

孔彦并未在书信中写宴会见闻，只说了宿天师仪容举止不似凡人，他冒昧询问，宿天师却一眼看穿了他心中所想。然后孔彦在心中用很长的篇幅描写了自己听到宿天师琴声的感受感慨，遗憾友人未曾听到这引人内心激荡不已，仿佛艰难险阻统统被移平的绝世之音，希望友人能够度过难关，遵从内心，不要被压力打倒。

命运不是顺从，而是抗争。

孔彦和李蔼，都是后世著名的文豪，他们也是影视剧中的常客。这一封信，来自于两人皆是微末之时。从这封信中，可以看出宿天师对两人今后道路和成就所起的作用，是研究那位神秘的宿天师的重要史料之一。

宿天师的神话传说太多了，让史学家们要找一些比较靠谱的史料研究这位历史上真实存在的人物，变得十分困难。这让宿天师虽然活跃于那段时间文学作品中，因为史书和文学作品都写得太玄乎，让人无法相信这是其真实形象，使之仍旧是历史上最神秘的人之一，甚至是有史可考的，最神秘的人之最。

受宿天师影响的文臣武将实在是太多，好似那段时间稍稍出名一点的人，都受到了宿天师的熏陶，都被宿天师点化过。宿天师仿佛天下之师，以一人之力，推动了这段历史。

野史也就罢了，正史中宿天师也与记载的其他人画风极其不对。其余人再怎么看着足智多谋，好歹也能看出是个人来，只是聪明了些。宿天师相关事迹，则立刻从历史变成了神话，什么飞天遁地移山倒海，素手一举，便是电闪雷鸣火烧千里。