“三娘子？”裴璨疑惑的叫着王珞，她是生气不想理会自己了？

王珞回神，歉然的望着裴璨，不肯教自己的是父亲，又不是裴璨，她又何必迁怒裴璨？她将书卷收好，正想好好陪裴璨说话，但突然想到裴璨会不会知道《春秋公羊》是什么书呢？她偏头看着裴璨：“裴郎君，我能问你一个问题吗？”

裴璨见小姑娘捏着书，细嫩的手指搭在深色的书页上，显得格外纤长柔弱，他不由脱口道：“只要是仆知道的，一定知无不言言无不尽。”

王珞问：“裴郎君知道春秋公羊是那本书吗？”

春秋公羊？裴璨没想王珞居然会问这本书，他想了想，给王珞简单的解释说：“春秋公羊是战国时齐国人公羊高为《春秋》写的一本释义，同《左传》、《谷梁传》并称春秋三传。”

王珞听得恍然大悟，原来春秋公羊是后人对春秋的补充解释，难怪自己以前没听过，但左氏春秋传她是知道的，“一鼓作气、再而衰，三而竭”，她到现在都能背诵，只是她没法将公羊传和左传联系在一起。王珞见裴璨笑容温和，对回答自己这种略显幼稚的问题，也没有不耐烦的样子，她忍不住又问：“裴郎君，是不是很多世家都以春秋公羊为传承家学？”

第63章 出宫（五）

“春秋为五经之一, 许多世家的确以春秋三传为传承家学。”裴璨顿了顿说：“说来令先祖成公本也治公羊春秋，只是后来弃儒从玄, 才不再研读儒经。”裴璨出生河东裴氏, 家中儒经通读，只是裴璨个人更偏爱公羊传。琅琊王氏、陈郡谢氏在前朝时显赫, 但到了大夏便不显了, 这其中也有弃儒从玄的缘故。

王珞暗忖时下虽依然以门第为尊, 但也已有科举取士, 历代科举皆以儒术为尊，所以王家才会逐渐没落？

裴璨见王珞听得认真，脸上带着微微的笑意：“三娘子想看公羊传吗？”

王珞摇了摇头说：“我先把春秋看完再说。”春秋语句太简单了，王珞看的有些吃力, 每篇小短文都要花很长时间才能理解，不过她还挺喜欢的, 很打发时间。

裴璨暗忖她连公羊传都不知道, 又如何能真正理解春秋含义？但他又不忍心打击王珞，他想了想, 委婉的劝道：“春秋微言大义、文字简质, 三娘子若喜史书, 为何不先从左传研读？”左传也语言简练，但比春秋稍微好一点，一样也是史书。

王珞默默的瞅了他一眼，又是一个把自己当文盲的人吗？

裴璨心思何等灵敏，王珞只这么一眼, 他就知道她一定知道自己用意，他连忙解释说：“三娘子你别误会，我只是觉得春秋太无聊——”裴璨向来能言善辩，可对上王珞清凌凌的大眼，他难得有些结巴：“你喜欢看诗经嘛？”说完他恨不得把话收回去，诗经在当下是启蒙书之一，他这么说不会让三娘子更生气吧？

王珞没觉得裴璨是看不起自己，如果真看不起自己，就不会这么委婉的劝自己了，只是——阿耶给她们启蒙时候用诗经、郑玄让她读诗经、裴璨也让她读诗经，她好奇的问：“为什么你们都让我读诗经？诗经很重要吗？还是适合用来当蒙书？”

你们？裴璨心中暗暗奇怪，除了先生，还有谁让三娘子读诗经？他见王珞没有生气的模样，心中微定，也恢复了先前的风度，他温声解释道：“诗经并非单纯的蒙书，它也是五经之一，孔子曾让弟子读《诗经》以作为立言、立行的标准。先秦诸子的文章中也常引用《诗经》中的诗句为证。”简而言之，想要写文章就一定要先把诗经背的滚瓜烂熟，当然要被的滚瓜烂熟的也不止诗经这一部，五经以及诸多儒家经典都要背熟，但这点暂时没必要说。

王珞这才知道原来诗经这么重要，难怪郑玄会让老先生跟自己详细将诗经，她又问裴璨：“那除了诗经以外还能要读什么书呢？”知识匮乏不可怕，重新学就好，反正她现在年纪也不大。

裴璨说：“可以学礼记。”即使不学《礼运》、《乐记》，也可以先学《曲礼》，时下大夏风俗同先秦时期已大有不同，但总有些迂腐老先生喜欢捧着故纸堆说怀念先秦，三娘子学了礼记后，被学堂先生为难时，也能知道他们为何为难她。这是裴璨的切身体会，他在学堂时就常遇到这样的先生。王珞在弘文馆上课，难免会遇上这种老先生，学点礼记就不怕被打手心了。

王珞屈身对裴璨道谢：“多谢裴郎君指点。”

裴璨说：“我也没指点你什么。”他犹豫了下，又对王珞说：“仆早年念书时做了不少笔记，里面内容有些粗浅，但也不是寻常先生会教授的，三娘子若不嫌弃，我——”裴璨想说把笔记给她，又觉得有些唐突，这算不算私相授受？裴璨俊脸微红。