他三言两语言明了来意，听到雁十三被看门小厮赶出来，所有人都很生气。要知道读书人在平民百姓心中是很重要的，尤其是教书先生，因为读书人和大官都是教书先生教导教导出来的，比秀才和官人还值得他们尊重的。

尤其是在听宋长顺讲过雁十三是无条件支持并为他花费就是为了让他们读书后，对雁十三的尊重和崇拜早就达到了空前绝后的高度。其中在得知这位先生教导的十二位先生中除去最小的外，所有人都考中了秀才，更有几位是前首后，简直是把雁十三当做了神明看待。

一个人，教导十二个人，十一个考中。

这不是神是什么？这在没读过书的百姓眼里就是神！

宋家引起了众怒，尤其在百姓们得知宋长顺将中秀才后朝廷发放的奖励——减免三十亩地三年税收，宋长顺将他们大部分人的地都挂上之后，对宋长顺心怀感激，也对教导出宋长顺的雁十三更加恭敬。

了解完该了解的，雁十三只是拍了拍宋长顺的肩膀，像往常一样道：“芸芸众生之中不幸之人很多，你只是其中一个，但绝对比大多数要幸运。不要想太多，待日后飞黄腾达了，让世间少一点不幸的人。起码，让一些人能吃饱饭。”

第77章 第七十三章：一川修竹雪霜寒（19）

拜访完宋长顺，就是梁修竹家。

梁修竹家也是在乡下，不过与宋长顺不同的是梁修竹家里虽算不上富裕，但还是能吃饱饭的。

不同于宋长顺的倒霉，梁修竹家里虽也是一样的情况，但梁修竹的后娘是真的待梁修竹如亲子。梁修竹也对他娘怀有感激，一家人和和睦睦的。

雁十三说了一些梁修竹在霜寒居的近况，便笑着起身告辞。

梁修竹家里人热情而惶恐的想请雁十三留下用饭来感激雁十三对梁修竹的照顾和帮助，但被雁十三拒绝了。

他的想法是，学生可以接受先生无偿的帮助，但先生却不能接受学生的一丝一毫。

雁十三走后，梁父惶恐不安的看着大儿子，道：“竹儿啊！你说先生是不是看不上我们这些东西啊？”

梁母也惶恐道：“竹儿啊！先生会不会嫌咱们招待不周啊？你看家里连个像样的茶水都没有。”

梁修竹安慰他们：“爹，娘。先生只是来了解家里的情况，拜访一下爹娘。不是来家里寻便宜的，放心吧！”

梁母：“那先生为啥不留下用饭啊？”

梁修竹说：“先生向来不愿留在他人家中用饭。在先生看来，学生可以占先生的便宜，但先生绝不会占学生的便宜。更何况在先生看来，在学生家用饭的行为相当于打秋风，有损德行，就更不可能留下用饭了。先生品行端正，修竹还需好生学习。”

周梓桑的家距离霜寒居最远也最偏僻，当初原主能捡到周梓桑也是缘分。

周梓桑家住在深山老林的悬崖峭壁之上，封闭而危险。原主是在一次与友人相约攀岩时，误入了周梓桑所在的村子。在村子里遇到了穿着一身打着布丁，脚上穿着草鞋面瘦肌黄咬牙挑着水，嘴里却背着《诗经》中的《关雎》。然后原主就把周梓桑带回霜寒居里。

之所以这么容易就答应了，是因为原主的学识得到了周梓桑的认可，加之周梓桑家境不好，周梓桑跟原主离开了可以省下不少粮食，这才是周梓桑父亲答应的真正原因。

周梓桑家里共有六口人，父亲又是个瘸的，干不了重活，家里也没个女人可以照顾他们，那个时候的周梓桑在父亲瘸腿以后不得不离开学堂回家干活。

周梓桑是真心热爱读书的，以至于原主成为了周梓桑的伯乐。将他带回来霜寒居，却也因此，毁了周梓桑的一辈子。

资料里是这样描述周梓桑的——

周梓桑，德元九年生于江南石梯村，父猎户，母村妇，家有四位弟妹。

剑眉星目，面若朗玉，身高七尺，生而早慧，过目不忘。

母于德元十七年生幼弟，血崩而亡。

父于德元二十一年于山中追赶猎物坠于山崖，因治疗不及时，右眼失明，右腿残疾。

家无收入，十二岁辍学归家，担起责任。

十三岁遇贵人雁十三，离家求学。

十六岁时高中。

十七岁时与同窗魏安久因关系密切，被先生斥责。

十八岁时，不明原因，学业崩毁。

十九岁时因辜负先生教诲，离霜寒居归家。

二十岁时为帮其二弟上学，前去村口悬崖采药。

二十三岁时死于石梯村崖底。

周梓桑是除程长安外，原主学生中最可悲的人。

雁十三看着石梯村，这是如同悬崖村一样的存在，一座相当于九十度直角的石梯连接着石梯村与外界的联系。而石梯村的村民也从未想过要从山崖顶上下来，只因为他们的祖先经历过战争。为了保命才搬到了山崖顶上，花费了数十年修建了一座通往村子的石阶。