我们是一群没有根的人。

我们是一群在这里，只有身边坐着的这些才是亲属的人。

我们好不容易共同抱团活下来，比外面任何人都懂得抱团的好处，惜福着哪。

齐婆子男人，齐老头抢话道：“就是，分么家。咱家那么多田地，您老咋分？分到头上，咱家小子们在外面都忙着挣钱，谁种地。就一起干得了，一起收粮，一起按照人口取粮。”

宋阿爷扭头和宋福生对视。

你看，生娃子，分家又进行不下去了。

第一年没分家是咱家太穷，没东西还分什么分，分饥荒啊？

第二年，老皇上死，那种情况下，齐心协力存粮，更是不能分。

今年，其实有水灾也不应该分。不过咱家早早就有准备，都被缺粮缺怕了，也就能分得起家。

可是，你听听，不是不提这事，只是每回都遇到阻力，这些人逆反心理很重。让分家就是一副伤心的模样，咱在上面说一句，他们在下面能顶八句。

宋福生心里也清楚这些。

想了想：算了，干脆不强求了。

反正银钱现在各挣各的，就是吃喝和种地混在一起，骡子牛用在一起。

要是真有闹矛盾那天，尚算好分。

这个事情就过了。

但宋九族成员们还是不怎么开心，因为其二的原因就是：宋福生要走了。

宋福生要是京诚之行考得很好很好呢，恐怕会留在京城。

而考的不好呢，现在是考的不好，只要想当官，也不会留在他们身边。

大家伙：这特娘的，想想就闹心。

第七百一十四章 像我这样的人（六更，为清和亦然打赏＋）

怎么一回事呢。

之前，家里有些人私心里还盼着，他三叔还是别考好啦，这样就不会离开家。至多在城里或是附近哪里当官，那也是能经常回来呀。

只要能经常回家，他们就感觉主心骨还在。

可是前几日，上头忽然下了一道诏令，那就是明确时隔多年的科举，有哪些人不能参加科举，还有科举过后，怎么去做官的事宜。

这在以前，老皇上那时候有些混乱。

可能是之前存在有科举中钻空子的，也有当官钻空子的，现在新皇再次列明。

不能参加科举的有：

不止是等等奴籍身份不行。

像是女人，像是上门女婿，这里的上门女婿是指生出的子女随了母姓，像是三代之内祖上有人犯罪，像是有当过戏子，妓女的后代，以及大多数的衙役之子。

这一点特别明确的提到，是考虑到儿子科举高中后，身份上比爹官大，怎么称呼爹的问题。这不符合儒家思想。

这一点，老皇上那时候就没有明确讲。

宋福生记忆中，至少他考童生那时候没有这条。

也搞的他有些意外。

新皇这里给衙役分的极其细致，像仵作啊捕快啊，多了去了，都不行。

有好些种类的衙役后代不能科举，大郎他们这些小子，很不凑巧就被划分在里面。

大郎他们要加把劲向上爬啊，不做官，将来他们儿子想科举怎么办。

不说这点了，对于九族家人们来讲，大郎他们这些人的事，倒是不着急。

兵来将挡水来土掩呗。

年轻轻，等成家了，生出儿子，儿子长大再读书想参加科举，那都是多少年之后的事啦。

那么多年过去后，要是大郎他们还没有成为小官，用宋阿爷刚听说这事的原话就是：“前有福生给铺路，后有他们自个当职几十年，要是还升不上去，只是个小衙役，那可以撒泡尿浸死自个啦。”

所以说，眼下让九族家人们着急的是第二点明令。

明令要求：从这届科举开始，通过科举选拔出的官员，要到离家至少三百里外的地方任职。

就前几日发生的事，前几日出了这么一道旨令，这不扯呢嘛，宋九族家人们晴天霹雳，心拔凉拔凉的。

也就是说，福生考好考不好，都不能回家啦。

皇上，您就不能从下届开始起算吗？

皇上，这届不是叫恩科嘛，那您倒恩到底啊。

皇上，我们家房子才盖完，还没住热乎呢。

你一下子给支出去三百里外，弄的我们这些偷偷盼着福生别考好的人都没有盼头了。

得得得。

别抱怨那些没用的啦，皇上听不着，听着也不听你们的，你们算老几。

总之，情况就是这么个情况，事情就是这么个事情，咱大家伙就说咋办吧。

那能咋办，要不跟着去吧。

“啥？”宋福生第一次听到有这种声音存在时，被吓一跳。

宋富贵率先站起身，一本正经表态道：

“像我这样的人，干什么，什么都行的人……”