拓跋曜明白，这些谣言会传出来是阿蕤不入宫的缘故，但现在太皇太后不喜欢她，他让阿蕤入宫只会让她更委屈，拓跋曜哪里舍得她受委屈？谢知趁着拓跋曜对自己愧疚之际，趁机提出去别院散心，她最早住的小农庄是去不成了，那里已经被谢知改造成道观和妇女活动中心。

但凡想要来学手艺的妇人都可以来道观学如果纺纱织布，有钱的人可以交学费学习，没钱的可以工代学费，主要为作坊免费工作半年即可，因此谢知的名声在普通百姓中极好，众人皆称呼谢知为谢仙姬。

谢知小庄子不止这一个，一个贡献出来，她还能去另一个，这个小庄园里京城还要更近一些，拓跋曜倒也不反对。谢知在庄园里按部就班的安然生活，时间就这么不紧不慢的过去了两年，就在众人以为谢知就这么沉寂下来的时候，谢知又出了一本算经。

算学在时下并不算十分热门的学科，但也没有大家想象的那么不受重视，因为国子监还是有开设算学学科的。算学是一门非常严谨的学科，它对就是对，错就是错，谢知对谢简说自己准备写算经，说的时候很轻松，可真正开始写，她还是非常严肃的，毕竟这不是自己熟悉的科目。

谢知不准备误人弟子、也不准备越阶点亮科技树，她认真的将国子监的算经都看过一遍，然后就决定写一本水平类似小学低年级数学教科书，她开篇从最简单的数字开始，先将上辈子的阿拉伯数字引人，她在开篇就详细说明这些数字的来源，是古天竺人发明的数字，谢知将十个古天竺数字一一对应上中文，然后添加了一些加减乘除、负数、小数点、分母和百分比等简单的数字符号。

然后她就开始照着各类算经上的分类，将算术题分成加减乘除四则混合运算、正负数运用和一些简单的应用题，比如古代非常流行的雉兔同笼等问题，谢知甚至还提及了一些简单的几何题目。要说谢知这本算经，难度不大，远没有九章算术涉及的理论那么广泛艰难。

但是她跟时下大部分算经不同的是，她定义了一些精准数学理论，对每道题的解法也有详细的解题过程，甚至还给出了不少数学公式，如周长、面积、分数式之类的小学就学过的公式。当然公式推演、论证是没有的，她又不是专业学数学的，怎么可能知道推演数学公式呢？

谢知这本算经并没有引起太大的轰动，至少远没有她的清静经注释、以及她以后写的食谱、农书那么出名，但是却是大部分所有学算经的人几乎必备的一本算经。因为这是一本让人可以看懂、并且愿意深入其中的入门级算经，很多人的算学启蒙之路都是由这本算经开启的。

当然谢知也不是为了写数学启蒙书而写算经的，她写算经真实目的就是添加私设，她在里面加了一些天体运行规律，大概讲述了地球大洲的概念，这些概念《周髀算经》中都有提及，但是写的语焉不详，谢知将其详细化，讲述了各大洲大概的地理情况，描述她所了解的几个古文明，并且用极华美的笔触描绘了日月星辰之美。

说谢知无病呻吟也好，说她脑洞大开也好，她只希望这本书能流传到后世，在某个时间段，说不定某个皇朝闭关锁国了，这本算经也好提醒他们，中国并非天|朝上国，并非世界中心，这个天地很广阔，有很多国家之前就比我们厉害，也有很多国家虽然先前没有我们厉害，后面发展比我们厉害，闭关锁国是要不得的。

当然时下最重要的就是，谢知要靠着这本算经树立自己神棍形象。拓跋曜不许自己看经文，那她只能靠算经来建立神棍形象。毕竟很多算计涉及的天文地理支持跟钦天监也是有联系的。当初太武帝时期的寇天师也是熟稔使用周髀算经计算星辰规律的。

谢知不知道天体运行规律，但她会忽悠，她还知道不少天文常识，她文笔又好，这本算经前面很多人不感兴趣，但是看到她后面那段写的让人目眩神迷，看了又看，为谢知书中神仙讲述的这个世界情况着迷。因为算经撰写的难度超出谢知的想象，所以谢知闭关足足写了两年之久，等她将算经推出，谢洵还来不及给侄女有任何推广，魏国就出了一桩大事。

梁国篡位谢知生父皇位的永泰帝北伐了！他给拓跋曜写信，要求魏国归还原本属于梁国的相城（淮北）地区，他自淮南郡起，大军一路气势汹汹的直往相城攻击。拓跋曜亲政不过三年，面对如此挑衅，自是雷霆大发，清点大军，想要亲自领兵南下，被众臣苦苦劝住。陛下今年不过十七，太子尚在幼龄，万一他在有个三长两短，难道要崔太皇太后再次临朝摄政吗？